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下（第12页）

徽宗道：“朕不特见有云气，且隐隐有楼台复杂，这是何故？”

莫非做梦？攸即答道：“待臣仔细看来。”

言毕下车，即趋向东方，择一空旷所在，凝眺片刻，便回奏徽宗道：“臣往玉津园东面审视云物，果有楼殿台阁，隐隐护着，差不多有数里迤长，且皆去地数十丈，大约是上界仙府哩。”

海市耶？蜃楼耶？徽宗道：“有无人物？”

攸即对道：“有若干人物，或似道流，或似童子，统持幢幡节盖，出入云间，眉目尚历历可辨。

想总由帝德格天，因有此神明下降呢。”

满口说谎。

徽宗大喜，待郊天礼毕，即以天神降临诏告百官，并就云气表见处，建筑道宫，取名迎真，御制《天真降灵示现记》，刊碑勒石，竖立宫中，并敕求道教仙经于天下。

越年，又创置道流官阶，有先生、处士等名，秩比中大夫，下至将仕郎，凡二十六级。

嗣复添设道官二十六等，有诸殿侍宸、校籍、授经等官衔，仿佛与待制、修撰、直阁相似。

于是黄冠羽客，相继引进，势且出朝臣上。

王仔昔尤邀恩宠，甚至由徽宗特命在禁中建一圆象徽调阁，畀他居住。

一班卑琐龌龊的官僚，常奔走伺候，托他代通关节，希附宠荣。

中丞王安中看不过去，上疏谏诤，略谓：“自今以后，招延术士，当责所属切实具保，宣召出入，必察视行径，不得与臣庶交通。”

结末，又言蔡京引用匪人，欺君害民数十事。

徽宗颇为嘉纳。

安中再疏京罪，徽宗只答了“知道”

二字，已为蔡京伺觉，令子攸泣诉帝前，说是安中诬劾。

徽宗乃迁安中为翰林学士。

未几，又命为承旨。

安中工骈文，妃黄俪白，无不相当，所以徽宗特别器重，不致远斥，且因此猜疑仔昔，渐与相疏。

怎奈仔昔宠衰，又来了一个仔昔第二，比仔昔还要刁狡，竟擅宠了五六年。

这人姓甚名谁？乃是温州人氏林灵素。

道流也有兴替，无怪朝臣。

灵素少入神门，受师笞骂，苦不能堪，遂去为道士。

善作妖幻，往来淮、泗间。

尝丐食僧寺，寺僧复屡加白眼，以此灵素甚嫉视僧徒。

左阶道箓徐知常因王仔昔失宠，即荐灵素入朝。

知常前引蔡京，此时又荐林灵素，名为知常，实是败常。

至召对时，灵素便大言道：“天有九霄，神霄最高。

上帝总理九霄事务，以神霄为都阙，号称天府。

所有下界圣主，多系上帝子姓临凡。

现在上帝长子玉清王降生南方，号称长生大帝君，就是陛下。

次子号青华帝君，降生东方，摄领东北。

陛下能体天行道，上帝自然眷顾，宁有亲为父子，不关痛痒么？”

一派胡言。

徽宗不觉惊喜道：“这话可真么？”

灵素道：“臣怎敢欺诳陛下？陛下若非帝子降生，哪能贵为天子？就是臣今日得见陛下，亦有一脉相连，臣本仙府散卿，姓褚名慧，因陛下临凡御世，所以臣亦随降，来辅陛下宰治哩。”

越发荒唐。

徽宗闻了此言，即命灵素起身，赐令旁坐，又问答了一番。