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下（第13页）

灵素自言能呼风唤雨，驱鬼役神，徽宗大喜。

会当盛暑，宫中奇热，徽宗出居水殿，尚苦炎熇（hè），乃命灵素作法祈雨。

灵素道：“近日天意主旱，不能得雨，但陛下连日苦热，待臣往叩天阍，假一甘霖，为陛下暂时致凉罢。”

徽宗道：“先生既转凡胎，难道尚能升天么？”

灵素道：“体重不能上升，魂轻可以驾虚，臣自有法处置。”

言已，即退入斋宫，小卧一时，复起身入奏道：“四渎神祇均奉上帝诰敕，一律封闭，唯黄河尚有路可通，但只可少借涓流，不能及远。”

徽宗道：“无论多少，能得微雨，也较为清凉呢。”

灵素奉命，即在水殿门下披发仗剑，望空拜祷，口中喃喃诵咒，左手五指捏诀，装作了一小时。

果然黑云四集，蔽日成阴，他即向空撒手，但听得隆隆声响，阿香车疾驱而来，震雷甫应，大雨立施，约三五刻时候，雨即停止，依然云散天清，现出一轮红日。

惟水殿中的炎热气已减去一半。

最可怪的，是雨点降下，统是浊流，徽宗已是惊异，忽由中使入报，内门以外，并无雨点，赫日自若，于是徽宗愈以为神，优加赏赉，赐号通真达灵先生。

史称灵素识五雷法，大约祷雨一事，便用此诀。

先是，徽宗无嗣，道士刘混康以法箓符水出入禁中，尝言：“京师西北隅地势过低，如培筑少高，当得多男之喜。”

徽宗乃命工筑运，叠起冈阜，高约数仞。

未几，后宫嫔御相继生男，皇后也生了一子一女。

徽宗始信奉道教。

蔡京乘势献媚，即阴嗾童贯、杨戬、贾详、何、蓝从熙等中官导兴土木。

土木、神仙，本是相连。

遂于政和四年改筑延福宫，宫址在大内拱辰门外，由童贯等五人分任工役，除旧增新。

五人又各为制度，不相沿袭，你争奇，我斗巧，专务侈丽高广，不计工财。

及建筑告竣，又把花石纲所办珍品派布宫中。

这宫由五人分造，当然分别五位，东西配大内，南北稍劣，东值景龙门，西抵天波门，殿阁亭台，连属不绝，凿池为海，引泉为湖，鹤庄鹿寨及文禽奇兽、孔雀翡翠诸栅，数以千计，嘉葩名木，类聚成英，怪石幽岩，穷工极胜，人巧几夺天工，尘境不殊仙阙。

徽宗又自作《延福宫记》，镌碑留迹。

后来又置村居野店，酒肆歌楼，每岁长至节后，纵民游观，昼悬彩，夕放灯，自东华门以北，并不禁夜。

徙市民行铺，夹道僦居，花天酒地，一听自由。

直至上元节后，方才停罢。

寻又跨旧城修筑，布置与五位相同，号为延福第六位。

复跨城外浚濠作二桥，桥下叠石为固，引舟相通，桥上人物不见桥下踪迹，名曰景龙江。

夹江皆植奇花珍木，殿宇对峙，备极辉煌。

徽宗政务余闲，辄往宫中游玩，仰眺俯瞩，均足赏心悦目，几不啻身入广寒，飘飘若仙。

当下快慰异常，旁顾左右道：“这是蔡太师爱朕，议筑此宫，童太尉等苦心构成，亦不为无功。

古时秦始、隋炀盛夸建筑，就使繁丽逾恒，恐未必有此佳胜哩。”

左右道：“秦、隋皆亡国主，平时所爱，无非声色犬马，陛下鉴赏，乃是山林间弃物，无伤盛德，有益圣躬，岂秦、隋所可比拟？”

一味逢君。

徽宗道：“朕亦常恐扰民，只因蔡太师查核库余，差不多有五六千万，所以朕命筑此宫，与民同乐呢。”

哪知已为蔡太师所骗。

左右又谀颂一番，引得徽宗神迷心荡，越入魔境。

看官听着！

人主的侈心，万不可纵，侈心一开，不是兴土木，就是好神仙，还有征歌选色等事，无不相随而起。

徽宗宫中，除郑皇后素得帝宠外，有王贵妃，有乔贵妃，还有大小二刘贵妃最邀宠幸，以下便是韦妃等人。