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第485章 肆捌玖 争论(第1页)

“叔孙无忌?”

窦冕与公伯胜不约而同的惊呼起来。

叔孙无忌对现在的大汉民众来说,那是名人般的存在,延熹三年九月,劳丙在泰山郡、琅邪一带聚众起义,朝廷以御史中丞持节督州郡兵进剿义军,不能胜,十二月,汉廷又以中郎将宗资带兵攻打义军,劳丙兵败被杀。

正是这一年,叔孙无忌趁朝廷重心在劳丙一侧时,聚众起义,十一月,攻杀郡都尉侯章,又攻破郡县,中郎将宗资携大胜之威征讨,竟然兵败,最后朝廷以公车征皇甫规,起复为泰山郡太守,皇甫规就任后,广设方略,平定了叔孙无忌的起义。

窦冕两人听过叔孙无忌兵败,未曾想到此人还在活着。

伍被轻抚髯须,自得道“也不知朝廷为何还没将此人绳之以法,如今还在牢中待着。”

“不知此人用途有多大?”

窦冕拿起桌案上空荡荡的茶杯,放在手心用力摩挲着,尽力压制着心中的兴奋感。

“学生不知。”

伍被简单的说出这么几个字来。

公伯胜扭头看向窦冕,只见窦冕一脸的风轻云淡,仿佛对伍被的话置若罔闻,于是心中长舒了一口气,走到对面的桌案边坐了下来,因为他怕窦冕北伍被牵着鼻子走,最后落一个干了活还不讨好的局面。

“伍长史,我还是希望和你开诚布公的谈上一谈,如何?”

窦冕轻轻翻过茶盏,一脸天真的笑着看向伍被。

伍被只是愣了下,他没想到如此孺子竟然毫不惧场,反而一刀见血的直至问题中心,丝毫没有与人啰嗦的意思。

伍被调整好心态后,迈开步子走到窦冕桌案前,伸出左手放在盏底,笑盈盈的反问起来“不知公子想与我们谈什么?”

“上不天则下不遍覆,心不地则物不毕载。

太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。

故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。

上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交顺,以道为舍。

故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。

然否?”

伍被心中咯噔一下,顿时感觉有些不妙,他没有想到窦冕随口说出如此大的文章来。

“车马不疲弊于远路,旌旗不乱乎大泽,万民不失命于寇戎,雄骏不创寿于旗幢;豪杰不著名于图书,不录功于盘盂,记年之牒空虚,使匠石以千岁之寿,操钩,视规矩,举绳墨,而正太山;使贲、育带干将而齐万民;虽尽力于巧,极盛于寿,太山不正,民不能齐。

故曰古之牧天下者,不使匠石极巧以败太山之体,不使贲、育尽威以伤万民之性。

如此方的治也。”

窦冕松开抓着茶盏的手“儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也,夫离法者罪,而诸先王以文学取;犯禁者诛,而群侠以私剑养,法之所非,君之所取;吏之所诛,上之所养也,法、趣、上、下,四相反也,而无所定,虽有十黄帝不能治也,何也?”

“非也!

非也!

道、德、仁、义、礼,譬诸身乎?夫道以导之,德以得之,仁以人之,义以宜之,礼以体之,天也。

合则浑,离则散,一人而兼统四体者,其身全乎,礼,体也。

人而无礼,焉以为德?”

伍被反驳起来。

“帝王不相复,何礼之循?伏羲、神农,教而不诛;黄帝、尧、舜,诛而不怒;及至文、武,各当时而立法,因事而制礼。

礼、法以时而定;制、令各顺其宜;兵甲器备,各便其用。

臣故曰治世不一道,便国不必法古。

汤、武之王也,不脩古而兴;殷、夏之灭也,不易礼而亡。

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