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第67章 论语（第6页）

3.8子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’，何谓也？”

子曰：“绘事后素。”

曰：“礼后乎？”

子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”

试译：子夏问道：“一笑这脸蛋好美啊，一双黑眼睛好亮啊，白净净的平添灿烂啊！

’是什么意思？”

孔子说：“底子白净，文采是画上去的。”

子夏又问：“礼也是加上去的吧？”

孔子说：“启发我的是商啊，现在可以跟你一起品《诗》了。”

3.9子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。

文献不足故也。

足，则吾能征之矣。”

试译：孔子说：“夏礼，我能够讲一讲，只是杞国的不足以验证；殷礼，我能够说一说，只是宋国的不足以验证。

原因是典籍和贤人不够。

典籍够、贤人够，我就可以验证它们。”

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3.10子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”

试译：孔子说：“禘祭大礼，从开头献酒完毕后再往下，我就不想看下去了。”

3.11或问禘之说。

子曰：“不知也。

知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”

指其掌。

试译：有人请教禘礼的学问。

孔子说：“不晓得。

也许对于明白人来说，要想掌握天下就像看这里一样吧？”

一边说，一边指着他的手掌。

3.12祭如在，祭神如神在。

子曰：“吾不与（yù）祭，如不祭。”

试译：孔子祭祀祖先，真如祖先就在眼前；祭祀神灵，真如神灵就在头上。

孔子说过：“对我来说，假如祭祀不是人在心在，那就跟没祭一样。”

3.13王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”

子曰：“不然！

获罪于天，无所祷也。”

试译：王孙贾问道：“俗话说与其讨好奥神，不如巴结灶神’，什么意思？”

孔子说：“不是那个说法。

违背了天理，就没法祈求上天保佑了。”

3.14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！

吾从周。”

试译：孔子说：“周朝取舍了夏商两代的制度，集礼仪文化之大成啊！

我遵从周礼。”