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第八十七章文始乱入诸子典籍成道具（第3页）

“卧槽！

你说了半天就是为了说这个？”

鲍鸿无奈道，“那老子、庄子亲自杀出来，效果不是更好，你给我说个半天尹喜，难道他能直接让张角投降不成？”

“这就不好说了！”

系统笑道，“你也知道的，道家讲究的是出世，恐怕对于止戈这种事情没什么兴趣。

据说尹喜眼见天下将乱，他便辞去大夫之职，请任函谷关令，以藏身下僚，寄迹微职，静心修道。”

“所以说，黄老之说适合休养生息，那什么小国寡民什么的。”

鲍鸿笑道，“至于战争这些事情，对于真正修行的真人来说，完全不靠谱！”

“教义思想这些东西，终究是要随着社会的发展而不断演变的。”

系统笑道，“别的不说，至少道教延绵数千年没有灭绝，其中必然是有优势所在的。”

“别闹！

我可没空和你做学术研究！”

鲍鸿笑道，“赶紧植入身份吧！”

“尚师徒、新文礼、杨义臣、魏文通、秦用、梁师泰以及前朝的南宫长万、宋无忌、尹喜将会随机投放在战乱中的几个州，具体情况暂时未知！”

“啥？连乱入到哪都不知道？你在逗我吗？”

鲍鸿闻言，却是大为不满。

“别闹！

这次不是我故意的。

爆出那什么尹喜之后就出事了，我一分心就没能控制乱入投放！”

系统严肃道。

“出啥事了？”

鲍鸿闻言，也不再继续嬉闹。

“就你刚刚提起的张鲁，他手上的《道德经》也变成召唤道具了。”

系统沉声道，“这可能就是尹喜乱入带来的影响。”

“而且，算上张角手里分成三卷的《太平天书》，也就是《南华经》。

就是两本道家典籍了，所以紧接着其他各家典籍也都发生了变化！”

“儒家是之前的《论语》加上荀汪他们家里面的《荀子》。”

“兵家先前有孙坚的《孙子兵法》，再加上不知道在哪的《握奇经》。

别问我为啥又有三皇五帝的玩意，我也不知道。”

“法家第一本《管子》，不知道在谁手里。”

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