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第137章 番外特刊一 刘教授妙谈围棋群论（第4页）

死活中，比如眼位丰富，这种话怎样理解？说的是剩余构型中能够做活的方法多样，这样有多种做眼的可能，眼位多，存在大量简并，剩余构型数会大幅少。”

梅儿问：“什么是熵，哪个字？”

范昭在桌上用手指粘茶水写出了“熵”

这个字，解释道：“这个字的意思是事物的混乱程度。

一般来说，世界的混乱程度只能越来越大，熵也就一直在增加。”

一直沉默的龙和尚此时发话了：“世人多妄行，世界的熵就会增加，但是如果有一天世人能遵佛法而行事，世界的熵就会减少。”

范昭听罢不以为然，心道：“这是二十一世纪伟大的科学，你虽然是棋圣，但是究竟不过是中世纪的一位宗教家，怎么能知道这些？”

范昭得意忘形，洋洋洒洒道：“这个熵理论是西方国家的一个名人名字叫玻尔兹曼的，他说事物总是趋向于存在分布数最大的那个状态。

有一个说明熵的意义的典型例子：四个气体分子分布在两个盒子里。

四个分子是两个氧气，两个氮气分子，自然界分子分布是尽量使分布可能性多，所以分布的结果是每个盒子各一个氧分子一个氮分子。”

龙和尚笑而不语。

梅儿皱起眉头，不明“气体分子”

为何物？

僧秋船继续发呆。

范昭见三人表情各自有趣，越发卖弄起来：“这里我们可以看到围棋的奇妙，围棋是和自然界相通的。

事情的根本在于围棋这个半群的乘法定义的特性。

实际上构型数减少的根本原因在于眼的定义使格点的状态数减少而产生的简并，这是围棋规则决定的。

自然界是无序的，尽量混乱的，而下棋的目的是使自己尽量有序，使对方无序。

这样就出现了动态熵的概念。”

梅儿道：“范哥哥，我有点明白了，实际上构型就决定了剩余构型数。

那么，对于一个死活题，构型一出来，剩余构型数就是确定的，那么是死是活其实是确定的。

但是实际上还是要找到正确下法啊！”

龙和尚道：“范小友对围棋的解释深合佛法，但是对于熵的阐发就未必了。

我且问你，若是开天辟地以来，熵一直增加，则熵增到何时是极限？”

范昭道：“增加到世界一片混乱，不能再混乱为止。”

龙和尚问道：“开天辟地以来，不知过了多少无量劫数，若是能达到极限，早就达到了，为何我等还可以在此坐而论道？”

范昭一下子语噎。

范昭知道宇宙的寿命大约有130亿年，这确实有点长，如果能达到极限，恐怕早达到极限了。

范昭更知道，物理界有个名词叫热寂，专门描述这个状态，而且物理界早有人注意到了这个问题，对此还有专门的研究。

范昭思考片刻，道：“必须有熵减少，但是是什么力量让熵减少了？”

龙和尚道：“当然是佛法！”

范昭大晕，刚想反驳，突然发现自己现在的身份是范昭，不是大学校园里的许时今，顿时无话可说。

注：本节剧情由棋友Tｊ提供，想看棋谱图片，请留意围棋TV和TOM围棋论坛，预计周三中午发。