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第一零三三章董小宛病体缠身顺治帝初询佛法（第3页）

董小宛渐渐平静下来，问道：“那朝政怎么办？”

顺治笑道：“朕自有办法，不会耽误政事。

对了，今天你没出去，在宫里做什么呢？”

董小宛笑道：“我也跟皇上学，信佛了！”

说完走过去拿起手抄的《心经》，递给顺治看。

顺治欣喜地说：“朕越来越体会到，人生是苦海，诸般不如意，唯有佛经是指路明灯！

朕之前驾幸南海子，在太监的带领下到了海会寺，见到了临济宗龙池派和尚憨璞性聪禅师。

朕与禅师交谈非常契合，禅师话不多，寥寥数语，道尽人生真谛！

朕赐他法号‘明觉’。”

董小宛好奇地问：“皇上，佛教为什么要分许多派别？临济宗龙池派又是怎么回事？”

顺治笑道：“佛经博大精深，修行的法门有多种多样！

佛教本来不分派别，因后来修行的人对某一佛经的理解不同，修持的重点不同，人为地分成许多派别。

比如禅宗，倾向于言下顿悟，那是大根器的人修的，一般人做不到。

武则天做皇帝时，禅宗就分‘南能北秀’，南方顿悟派的宗师六祖慧能，主张明心见性，固然是对的，但不适合初习佛法的人。

故而武则天礼遇北方的神秀禅师，主张渐修，慢慢地熏修。

临济宗龙池派也是南派禅宗传下来的分支，龙池法派已经是四十三世了！”

董小宛好奇地说：“什么时候得空，皇上可请几个高僧来宫里说法，太后对佛教也感兴趣呢！”

顺治点点头，说：“憨璞性聪禅师特地向我推荐了江南湖州报恩寺名僧玉林琇，朕几次派人带诏书去请他，玉林琇却清高自持，多次辞谢不应召。

不过朕打听到了，玉林琇的弟子茆溪行森偈语最好，我特地指名召见，应该很快就进宫了。”

董小宛好奇地问：“京城不是也有许多高僧吗，何必舍近求远？”

顺治笑道：“你有所不知，京城是纸醉金迷的繁华热闹之所，高僧都喜欢清修，往往藏身与名山大泽之中，轻易不肯出来呢！

对了，朕差点忘了，朕之前已派人去浙江宁波天童寺，召龙池派另一位名僧木陈忞进京，算算日期，木陈忞大师也该到......”

无巧不巧，顺治话音刚落，大内总管吴良辅小心翼翼地走进来，跪奏道：“陛下，木陈忞大师已经进宫，现在乾清宫外候旨。”

顺治大喜，连忙下诏：“请木陈忞大师到这里来，皇贵妃也想听听佛法呢！”

吴良辅应了一声，转身去请，董小宛连忙喊来小玉，命他打扫一间静室，洒水焚香，恭候大师来说法。

半个时辰左右，木陈忞跟着吴良辅来到承乾宫，顺治亲自出迎，让进静室奉茶，董小宛躲在屏风后面静听。

顺治客客气气地请木陈忞坐下，自己坐在对面的龙椅上，大内总管吴良辅给二人斟茶。

顺治问：“大师，我看历代祖师，大多是汉人得道成佛，满人能不能成佛？”

木陈忞微微一笑，反问：“陛下，汉人坐得江山，满人坐得坐不得？”

顺治莞尔一笑，继续问：“汉传佛教都是显教，藏传佛教都是密宗，孰优孰劣？”

木陈忞又笑了笑，反问：“陛下，米饭当得饱，馒头当不当得抱？显教密教，殊途同归耳。”

顺治暗暗佩服木陈忞的机锋，回答问题深入浅出，比喻得当，果然是悟了道的高僧！

顺治端起茶杯敬木陈忞，木陈忞连忙举杯回敬皇上，两人各喝一口，顺治又问：“大师，如何是佛法？”