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第四十二章 大威德金刚怒目玉清天真灵下盼二（第4页）

雪岭这回真是只有苦笑了，无奈问道：“一指禅？”

一指禅的故事源自唐朝的俱胝禅师。

俱胝禅师刚出家住庵的时候，有位女尼法名“实际”

，头戴斗笠绕着他走了三圈，说道：“你能说出一句有禅机的话，我便摘下斗笠。”

俱胝禅师说不出来，沉默以对，十分遗憾。

女尼见此，便要离去。

禅师说：“天色晚了，还是留这儿住一宿吧。”

女尼又道：“你能说出一句有禅机的话，我就留下。”

俱胝还是说不出来，只能看着女尼离去。

因为这件事，俱胝禅师发了大勇猛精进心，立志要参访明师，见性成佛。

正巧天龙禅师来看他，他便将这件事原原本本地跟天龙说了。

天龙禅师一言不发，竖起一指。

俱胝禅师恍然大悟，瞬间见性。

他后来也常常用这“一指”

来开示群迷，并且在圆寂之前对众人说：“吾得天龙一指禅，一生用不尽。”

这句话说完，他就入灭了。

故而后学称为“俱胝一指”

，或是“指头禅”

、“一指禅”

。

一指禅看似简单，颇有一针见效的味道，不过内中玄机却非简单一竖就能行得通。

否则佛家也不用什么寺庙、仪轨，只要一群和尚每天举着手指在街上走就行了。

钱逸群嘴唇微微翕张，竖起的食指左右轻摇，皱眉道：“我是让你闭嘴！

我在想那个东西是怎么做来着……唔……想起来了！”

钱逸群高声叫道：“取纸来！”

他只要纸，下面和尚却连笔墨砚台一并送了上来。

钱逸群突然挚出宝剑，吓得周围和尚齐齐后退一步，惟独雪岭、法证两位老僧神色自若。

宝剑在雪白的宣纸上飞快划过，归鞘入篓，一气呵成。

钱逸群拿起桌上现裁出的纸条，拎起两个角，对雪岭道：“正面。”

说罢，两手一错，展示了另一面，道：“反面。”

雪岭微微颌首，道：“真人的意思是，大道正反一体，并无区别么？”

“若是仅限于此，我怎好意思拿你的轮回珠呢！”

（未完待续。

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