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第二百五十四章 庸礼二章合一（第4页）

一名儒师走出来，揖礼道：“老臣觉得《庸礼》出色一些！”

“不对，还是《仪礼》好一些！”

“不然，庸礼更妙一些，中庸之道，诸圣虽有论述，但是今日庸礼之言，也有阐发，这就颇为难得了！”

宗师们沉默下来，一人道：“还是等到众人写完，再定夺也可！”

“不用等儒生们写完了，那些没有写完的，多半也无惊人之论！”

……

话说大堂中，吕杨转头看去，正看到王冲上方一片文章熠熠生辉，《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。

」安民哉！

敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。

若夫，坐如尸，立如齐。

礼从宜，使从俗。

夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。

礼，不妄说人，不辞费。

礼，不逾节，不侵侮，不好狎。

修身践言，谓之善行。

行修言道，礼之质也。

礼闻取于人，不闻取人。

礼闻来学，不闻往教。

道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。

分争辨讼，非礼不决。

君臣上下父子兄弟，非礼不定。

宦学事师，非礼不亲。

班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。

祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。

是以君子恭敬撙节退让以明礼。

鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。

今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。

是故圣人作，为礼以教人。

使人以有礼，知自别于禽兽。

……

吕杨看罢，洋洋洒洒万余言，对于礼述论，相当完备，言辞深刻，文风犀利，处处透着一种无比的自信和优越感。

“啪啪啪……”

几位儒生突然投笔，瞪了一眼王冲，冷哼一声转身而去，王冲露出微笑，完全不理会那些嫉恨的目光。

“果然是能言善辩，有真才实学之人，虽然年纪小，但是智慧和才学惊人，也不知道这样的人脑袋如如何长的，真正让不少大龄青年嫉恨！”

吕杨叹息一声。