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用斧子敲两下,旁边的东西都被砸坏,舍利子却没有丝毫损伤。
再用力椎打,舍利子的色彩更加鲜明。
掘地七尺,又发现了藏在砖中的银和铜制成的盒子,包裹盒子的香泥依然气味芬芳。
盒子中只有满盒的清水,只是没有舍利子。
可以推测,这盒中的舍利子就是彦琮在头上发现的那粒。
彦琮要把送来的舍利子和这颗发现的舍利子放在塔里,必须找一个大石盒子,可附近没有大石头。
彦琮闭目遥感,发现竟陵县境内有一块石头,可以用来做石盒子。
把石头磨完,石头却突然变成了玉,石头里面明彻可见。
旁边的人又在石头中发现了众佛象。
把石盒里放在塔里,立即有一只天鹅飞到放盒的地方,依偎在石盒上,驯服而又亲密。
看到同群的鹅飞来,并不随它们飞去,把它们赶走后,又飞到石盒上。
一直呆了十天。
等到舍利子埋完后,鹅绕塔飞了几圈,就飞走了。
又感到了塔前池子里的鱼鳖,它们一起探出头来,向北望着舍利塔。
彦琮为它们说法,一天后它们才隐去。
附近的井水,十五天里自然溢出,埋完石盒后才停止。
四月八日,云满天空。
正午将要埋舍利子时,云彩散尽,只有塔的上空,有一块圆如盖子的五彩云,在阳光的照耀下闪闪发光。
把舍利埋完后,彩云才飘走。
彦琮对这些吉祥的征兆感到非常高兴,把此事奏明了文帝,文帝大喜,传旨让人把此事记录下来,藏在秘阁之中。
仁寿二年,文帝让彦琮撰写众经目录,彦琮把众经分为五种类型:单译、重翻、别生、疑伪、随卷。
这时,彦琮梦到自己下了地狱,看到人生的各种苦难。
他在地狱中随时念佛,得到解脱。
后来,他又被送到山上,在地狱中看到的情景再次出现。
一些曾和他在一起讲法的名僧正在受着苦难的折磨,他们对他诉说了受苦的情况,又为他说了十善的好处。
过了很长时间,他才醒来。
文帝听说此事后,让彦琮写出来,赐给僧俗,以示警戒。
大业二年,设置东都,彦琮和众僧人前去朝贺。
炀帝召彦琮入宫,和他谈论佛法。
彦琮所谈的东西,炀帝非常感兴趣,他们一连谈了几夜。
彦琮向炀帝讲述译经之事,又给炀帝看了他所做的颂,这使炀帝对佛法有了进一步的认识。
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