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智顗讲法滔滔不绝,辨析佛理,阐微掘幽,受到众僧的佩服。
一日,慧思把智顗叫去,对他说:“我欲到衡岳隐居修持。
你的学业已成,可以去弘法了。
但唯有定力不足,要努力修持。
你与陈国有缘,可以先到金陵去,定能成就弘法大业。”
在陈废帝光大元年,智顗来到陈的都城金陵,那年他三十岁。
智顗到金陵后,随即就开席讲法。
智顗把自己从慧思那里学到的禅定之法向众人传播,受到修道之人的普通欢迎。
金陵的高僧大德,纷纷抛弃先前所学,率弟子前来听智顗讲法。
一时间,禅学大盛。
其主要的原因,是因为江南僧人空谈理义,不讲修持,使佛教的发展受到了阻碍。
智顗的禅定之法,给江南的佛教带来了新的东西。
也有些保守顽固的僧人,他们有的对禅定之法不屑一顾,有的则为自己的地位受到危胁而感到恼火。
一天,智顗正在讲法,忽然有人来报说,慧荣来访。
慧荣是金陵城中的有名的僧人,精通佛理,善于辩论,人送外号“义虎”
。
众人听说“义虎”
来访,知道他是来辩论的,都为智顗担心。
慧荣进来后,与智顗施礼毕,坐下问道:“听说,法师道法超众,连朝中的大臣都对您毕恭毕敬,奉若神灵,我现在想见识见识。”
智顗对他只是淡然一笑,平淡地说:“我才疏学浅,本没有什么才能。
只是为弘扬佛法,普渡众生尽一份微薄之力罢了。”
慧荣得意地晃动着手中的扇子,正要开口发问,不料扇子却失手扔出,慧荣俯身去拾,惹得众生哄声大笑:“过去的义虎,今天怎么变成了伏鹿?慌乱如此,还有什么可说的。”
慧荣拾起扇子,面带愧色,灰溜溜地走了。
过了一段时间后,智顗想离开京城,到一个清净的地方修行。
他对众弟子说:“京城杂乱,对修持不利。
我在瓦宫寺传禅定,第一年有四十人学禅,得法者有二十人;第二年一百人,得法者仍是二十人;第三年有二百人,得法者却只有十人。
近来学法的人更多,得道的人却更少。
看来,如此下去,与弘法不利,他决定离开京城,找一个安静的地方弘法修炼。”
智顗曾做过一个梦。
梦中,他看到有岩崖万重,白云缭绕,红日挂在一边,沧海无边,浪涛翻滚。
在山上,一个僧人向他招手。
智顗把梦中所见的地方描述给弟子们,弟子们说那是会稽山中的天台山,是圣贤们曾住过的地方。
智顗想起此事后,决定带领弟子上天台山。
此事传出后,金陵的众人,都纷纷前来挽留,甚至连皇帝也传挽留。
但智顗决心已定,没有再留下。
智顗没到天台山时。
僧人定光住在那里。
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