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三百七十三风雨飘摇话青藏（第1页）

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（三百七十三）风雨飘摇话青藏

小经堂里只剩下达赖喇嘛一人，他的心绪稍稍安定了些。

刚才众噶伦的话还在他耳边回响。

他知道，这一次他面临的是一次前所未有的考验，他自已的命运，藏传佛教的兴衰，西藏的前途，都将决于他的决断。

淡黄sè的酥油灯火苗在轻轻摇动，达赖喇嘛的眼前，不知不觉地浮现出他自己神与人的一幕幕往事……

他的家是拉萨东南部达布地区的朗敦小村，那是一处山青水秀、群山环抱的美丽地方。

据他说，藏历第十五“饶回”

之火鼠年（清光绪二年）5月5日这一天，当清晨的太阳刚刚从山头升起的时候，母亲生下了他。

他的父母和村里的人们谁也不曾想到，他这个普通的农家孩子，几个月后竟会成为一个令青藏高原上百万人所敬仰的神。

在他出生前的一年多时间，即藏历十四“饶回”

之木猪年（清光绪元年）3月20日，年仅20岁的十二世达赖成烈嘉措在外游历回到布达拉宫，突然在宫内暴亡。

清朝光绪皇帝按照旧例，下令寻找十二世达赖喇嘛的转世灵童即十三世达赖喇嘛。

于是，噶厦开始忙碌起来。

寻访十二世达赖喇嘛的转世灵童、即十三世达赖喇嘛的活动，是西藏僧俗两界的一件大事，噶厦和各地活佛极为重视。

噶厦特请在日喀则的八世班禅大师丹白旺修打卦问卜，了解十二世达赖喇嘛的转世灵童情况。

丹白旺修打卦问卜后，断定十二达赖喇嘛的转世灵童已出生，其出生的方向应在拉萨的东南面，但有关转世灵童的具体情况却不得而之。

噶厦又请专mén降神的乃均曲均和山南地区桑鸢寺降神的曲将两人降神，噶厦在布达拉宫的大经堂内举行了一次隆重的降神仪式，西藏三大寺即sè拉、哲蚌和噶丹寺的活佛僧官、摄政王济龙通善呼图克图和噶厦的全体噶伦参加了此次降神。

乃均曲均降神后说，十二达赖喇嘛的转世灵童即十三世达赖喇嘛的父亲名叫贡噶，母亲应叫卓玛。

应派人到打箭炉以西寻访。

由于班禅等三人都这样说，于是，降神之后，噶厦开始按照旧例，从两条路径进一步寻访转世灵童的确切出生地和特征。

噶厦一面派出了不少高僧和官员到后藏和西康各地寻访，一面派出一位前任堪布前往拉萨东部曲科甲地区的圣母湖，向湖中抛洒哈达和宝瓶等专mén物品。

祷告诵经后，在湖面上朝十二世达赖转世的方向，观看灵童出生地的影像。

出人意料的是，这位堪布在湖面的倒影中看到一个美丽的小村庄，于是他便认为神已显灵，小村庄无疑就是灵童的出生之地。

于是，他召来了当地的地方官员，向他询问情况。

这位地方官员告诉他，听说达布有一个叫做朗敦的小村，有一位叫做罗桑卓玛的fùnv，在火鼠年5月5日生下了一个男孩，孩子的父亲好象是叫贡噶仁钦。

这位堪布暗喜不已，他带着随从，来到了朗敦村秘密查问这家人的情况。

到达朗敦时，他发现小村的影像与他在圣母湖中看到的影像一样，而小孩的父母姓名又恰好与乃均打卦问卜所说的相符，于是，他便来到了这户人家。

当一行人见到年仅一岁多的小孩气度不凡，大为惊异。

他们随即返回拉萨，向噶厦报告了此行所见。

噶厦即派出一名噶伦和大堪布前往郎敦。

来到了这户人家。

他们把十二世达赖喇嘛生前用过的一些东西和其它物品放在一起，然后再把这位孩子放在这堆东西的前面，这位孩子当着众人的面，竟从这堆东西中一手抓住了十二世达赖喇嘛生前用过的一个小瓶。

众人大惊失sè，因为按照藏传佛教的规矩，婴儿若拿了前世达赖喇嘛的东西，便证明他就是前世达赖喇嘛的转世灵童。