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三百七十四心惊肉跳的礼物（第4页）

喇嘛是太上皇，农民是他们的奴隶。

……这些穷人和那些小佃农毫无怨言地为他们的精神上的主人干活，对这些人他们怀有盲目的崇拜。

虽然他们要将自己微薄的收入的十分之一强的那部分交给寺院，但他们并没有不满情绪。

必须记住的是，每家每户至少要送一人去当喇嘛。”

“西藏各寺院各自成一市镇，皆以坚固之砖石筑成，各有无数房舍、厅堂及禅院。

街市虽湫隘不洁，而寺院则皆宽广。

……藏人作喇嘛之主要目的，不过藉此争名夺利耳。

至于寻求宗教真理，从事救人济世，则绝非若辈所愿为。

若辈所希求者，无非逃避现实人生之苦痛，而享受今生与来世之逸乐生活耳。

为众生服务之说，在藏僧心目中，实不值一顾也……至于此辈喇嘛道德上之素养，余亦无好评。

终身不娶之僧侣贵族，大都另有所欢，而低级军人僧侣生活之放荡，尤不堪问。

普通迎神赛会之场，直是人欲横流之所。

……彼贵族僧侣貌似谨愿，而暗中营私舞弊，诡诈多端，盖皆假仁慈之面具以作恶者。

……高级僧侣生活极安适，各有私人第宅或庵堂，且有雇佣仆役七八十人者。

低级僧侣生活殊恶劣，各僧徒须自谋生计，课业又过于繁忙不容更事以供给其日用所需。

彼等惟茶不须付资，但无佐饮之品；常两日不能得食，其惨苦有如此也……”

“作为西藏的最高统治者，达赖喇嘛有比口才或无线电更厉害的东西，因为他能在今生与来世里进行赏罚。

你下一辈子是人还是猪，难道对你没什么关系吗？达赖喇嘛能保你投胎成人，当大官，或者更好一些，在一个佛教兴盛的国度里当大喇嘛。

对一个西藏人来说，没有比来世的投胎更重要的事了，那是因为：如果他今生不幸，又没有人来替他排除这种不幸，他就甚至有可能被打入地狱一千多年。

在这样一种环境里，达赖喇嘛权力之不可抗拒，便可想而知了……”

看到杨朔铭的面色又变得阴沉起来，屈霜知道他又想起了那些报告，不由得朗声一笑。

“怨我怨我，又让你去想那些烦心的事了。”

屈霜拍了拍杨朔铭的肩膀，说道，“不说了，不说了，你连日鞍马劳顿，应该放松心情，抓紧时间多休息一会儿。”

“对了，我有样东西，给你看一下。”

屈霜一边说着，一边拉着杨朔铭，走进了自己的帐蓬里。

屈霜打开了自己的一个皮箱，开始在里面翻弄起来。

“找到了，你看看，瀚之，这是什么？”

屈霜取出了一只色泽莹润的碗，拿到了杨朔铭的面前，“你杨瀚之一向见多识广，见过这东西么？”

杨朔铭看着这只洁白的泛着象牙般光泽的碗，心中疑念顿起。

他猛地伸手接过了这只碗，当他的手指接触到了碗身时，他象是想起了什么，立时面色大变。

伴随着他的心念，“超级电脑眼”

立刻开动了起来，随着一串串的分析数据闪过，他眼中的怒火也越来越盛。

“这是用少女的头骨制成的碗”

杨朔铭沉声道，“哪来的？啸白？”

“一位噶伦的官员送给我的。”

看到杨朔铭竟然一下子就说出了这只碗的身份，屈霜不由得惊佩万分，“他是把这当成珍贵的礼物送给我的，可他不知道，我一看到这东西，就禁不住心惊肉跳。”

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