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所以他的观点才令鱼和尚大受启发。
这是方不言占据主导的缘故。
若是反过来要他与鱼和尚谈经论道,在这一点上他不如此界古人多矣。
因此方不言才会说“术业有专攻”
。
轻咳一声,方不言道:“方才在下班门弄斧,并非炫耀,而是为大师演示破解六虚毒的第二种方法。”
鱼和尚思绪急转,已有分晓,说道:“施主真气至精至纯,贫僧闻所未闻,莫非破解六虚毒的方法就在其中?”
方不言道:“在下无意中汲取到一丝月华之力,加上有些际遇,方才成就这身真气。”
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他虽然说的简单,鱼和尚却听出其中之风险。
天地之力何等浩瀚,哪怕一丝一点,也不是凡人若能应对。
不过这也解释了方不言如何成就了这一身精纯至极的真气。
鱼和尚只能说方不言实属侥幸,他的经历几乎不可复制。
方不言道:“大师身上的六虚毒,究其本质,也是一种真气。
只是有天地之力的渲染,品质极高,所以寻常真气才无法将之驱逐。
之所以称之为毒,不过是此真气近乎神力,凡夫俗子不能承受,只会被慢慢消磨尽生机。”
“然而塞翁失马焉知非福,正因这道真气蕴含天地大力,如附骨之疽,难以驱逐。
大师何不反其道而行之,将之化为己用?
方不言如此一说,鱼和尚就已经明白,道:“施主是想让贫僧修炼黑天书,以六虚毒转化劫力,以此消除六虚毒之害吗?”
方不言先是点点头,接着又摇摇头,鱼和尚不解其意,问道:“可是贫僧说错了吗?”
方不言道:“大师的思路没错,确实可以效仿在下将六虚毒转化为劫力。
如此自身不仅了结一项祸患,更能平添一门神通。
然而大师不要忘了,六虚毒并非可以循环再生,源源不绝,纵使大师将这道六虚毒转化。
可一旦劫力用尽,大师自身真气终究不足以弥补,那时大师又要如何?”
鱼和尚此时也是冷汗淋漓,正如方不言所言,六虚毒终究不是他自己的真气。
尽管利用黑天书可以化解,但是劫力与之后的真气若不能互相转化,依旧是走了有无四律的老路子。
鱼和尚道:“阿弥陀佛,贫僧终究不能免俗,一旦涉及自身生死,也是利令智昏了。”
方不言道:“在下说的两种法子,前者虚无缥缈,后者治标不治本,乍看是在戏弄大师,然而事关在下得第三种办法,不得不做此铺垫,在下却是能保证第三种法子绝对可以化解六虚毒。”
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