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第58章 神圣性是可以被打碎和凝聚的（第1页）

现代时空。

“那个时候，存在不同的解释和争议。

最初，刘邦建立大汉时，有人认为汉朝应继承周朝的火德，而火能被水克制，因此主张汉朝应为水德。”

“然而，这种解释后来被修改，尤其是在汉武帝时期。”

“官方正式承认汉朝的正朔为土德。

这一改变可能与当时政治、文化等多方面的考量有关。”

“包括对“天人感应”

等观念的理解，以及希望通过改变五行属性来强化自身的合法性和正当性。”

冯建这时候想到之前看到的一本书上面的观点，接着继续说道：

“记得刚才这位朋友说过的吗？他说那是阴阳家的观点！”

“但汉武帝是尊崇的儒家学说，而采用阴阳家的五德理论，显然有些违和。”

“所以，那个时期的解释和争议是很大的。”

刘询瞥了冯建一眼，轻轻摇了摇头说道：

“你说的不完整！”

“嗯？”

这下所有人的目光都一下子被刘询所吸引，都看着他。

“在汉朝最初建立的时候，张苍，也就是汉初时的丞相，他认为秦朝国祚太短且暴虐无道，不属于正统朝代。”

“所以应该由汉朝接替周朝的火德，所以汉朝之正朔应为水德。”

“到汉武帝时，又认为秦朝属于正统朝代，改汉正朔为土德（因土克水）。”

冯建赶忙点了点头，一脸的赞同。

随后，李恩凡接下刘询的话，慢慢对着众人开口说道：

“西汉末，又兴起了朝代更替是五行相生。

之前是没有相生原理的。”

“到了王莽建立新朝，方才采用刘向刘歆父子德说法，认为汉朝属于火德。”

“周被认为属木德，木生火，所以汉属火德，秦因为属水德不符天时，所以才二世而亡。”

“汉光武帝光复汉室之后，正式承认了这种说法，从此确立汉朝正朔为火德。”

“东汉及以后的史书如汉书、三国志等皆采用了这种说法。

因此汉朝有时也被称为“炎汉”

，又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”