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第199章 酒的典故（第7页）

韦庄在《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二+韵》诗中写道，“闲招好客斟香蚁，闷对琼华咏散盐”

。

绿蚁、碧蚁：酒面上的绿色泡沫，也被作为酒的代称。

白居易在《同李十一醉忆元九》诗中写道，“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”

。

谢眺《在郡卧病呈沈尚书》中写道，“嘉鲂聊可荐，绿蚁方独持”

。

吴文英在《催雪》中写道，“歌丽泛碧蚁，放绣箔半钩”

。

天禄：这是酒的别称。

语出《汉书·食货志》下，“酒者，天子之美禄，帝王所以颐养天下，享祀祈福，扶衰养疾”

。

相传，隋朝末年，王世充曾对诸臣说，“酒能辅和气，宜封天禄大夫”

。

因此，酒就又被称为“天禄大夫”

。

椒浆：即椒酒，是用椒浸制而成的酒。

因酒又名浆，故称椒酒为椒浆。

《楚辞。

九歌·东皇太一》写道，“奠桂酒兮椒浆”

。

李嘉**在《夜闻江南人家赛神》诗中写道，“雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还”

。

浆本来是指淡酒而说的，后来亦作为酒的代称。

据《周礼.天官，浆人》记载，“掌共主之六饮：水、浆、醴、凉、医、酏，入于邂逅，又复得欢伯;欢伯属我歌，蟾兔为动色”

。

忘忧物：因为酒可以使人忘掉忧愁，所以就借此意而取名。

晋代陶潜在《饮酒》诗之七中，就有这样的称谓，“泛此忘忧物，远我遗世情;一觞虽犹进，杯尽壶自倾”

。

扫愁帚、钓诗钩：宋代大文豪苏拭在《洞庭春色》诗中写道，“要当立名字，未用问升斗。

应呼钓诗钩，亦号扫愁帚”

。

因酒能扫除忧愁，且能钩起诗兴，使人产生灵感，所以苏轼就这样称呼它。

后来就以“扫愁帚”

、“钓诗钩”

作为酒的代称。

元代乔吉在《金钱记》中也写道，“在了这扫愁帚、钓诗钩”

。

狂药：因酒能乱性，饮后辄能使人狂放下羁而得名。