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第169章 索伦（第4页）

满洲统治者也实行恩赏笼络的怀柔政策，以对索伦部进行更有效的利用。

第一，任用鄂温克族、鄂伦春族、达斡尔族人为清朝各级官员，管理军务和政务。

尤其是达斡尔族的民族分层明显改变，军功集团崛起，官至将军、都统、副都统、总管、副总管者很多。

第二，对索伦部实行满洲化的同化教育，强调满语、骑射。

第三，赐予索伦部官员封建特权，笼络民族精英。

索伦部军功集团出现后，他们与索伦部普通民众不同，享有封建特权，得到很多利益，因此在政治上认同满洲。

凭借军功获得佐领（此处“佐领”

指清朝官名。

）的索伦官员有世袭权，犯错也不得剥夺。

第四，赏赐奴隶。

清朝将大量罪犯赏赐给驻防八旗中的新满洲（包括鄂温克族、鄂伦春族、达斡尔族）官兵为奴，以笼络之，显示出满洲统治者对驻防八旗的重视。

3.防御性。

清朝在布特哈八旗设满洲总管与达斡尔总管、鄂温克总管一起管辖，将索伦部各族兵丁派往黑龙江各驻防城披甲驻防，派满洲八旗、汉军八旗与之同驻，既分散、交叉派往，又有满洲八旗、汉军八旗监视，体现了清朝分而治之的思想。

索伦部各族很难合在一处形成潜在威胁，黑龙江将军、副都统全由满洲人担任，负责管辖和监视索伦部各族。

4.灵活性。

以达斡尔族为例，达斡尔语属于阿尔泰语系蒙古语族，与蒙古语很相近，达斡尔族也使用蒙古文。

但达斡尔族民间一直流传萨吉哈尔迪汗的传说，达斡尔族将其尊为唯一的大汗，这与蒙古族尊崇成吉思汗为民族领袖是不同的。

因此，清朝并未强制将其编入蒙古盟旗，也未强制其信奉喇嘛教，而是将其编入布特哈八旗和黑龙江驻防八旗，尊重其习性和族属。

这种灵活的因俗而治的政策，还表现在不干涉索伦部各族的社会结构、经济类型上。

清代索伦部与满洲民族关系的性质

清代前期，索伦部与满洲关系为羁縻关系，在这种关系之下，索伦部如果在政治上认同满洲，就不会产生大的成员牺牲，能够保存实力。

清代中期，索伦部与满洲关系为主属关系，又在军功集团的影响下，积极地参与满洲领导的政治、经济、军事、文化活动，在古代社会民族不平等的环境里，处于从属地位的索伦部不可避免地受到利益损失。

索伦部在清朝中后期的军事战争中，人口大量死亡，造成了黑龙江地区地广人稀。

布特哈的索伦部民众还深受贡貂制度的剥削，经济负担沉重。

在清朝进行的统一多民族国家的军事行动中，索伦部官兵战斗力强，被频繁征调，积极参加军事战争，起到了攻坚的作用。

这些战争既有对外战争也有对内战争，由国家发动、众多民族参与，是一种最为激烈的国家行为，对清朝范围内的民族关系影响很大。

其中，对外战争增强了国内各民族的国家认同，对内战争则为打破民族封闭、建立国家范围内的民族联合创造了条件。

此外，国家征调索伦兵是按民族族属组建的军队，表现出满洲对索伦部各族的信任。

从这些意义上讲，清朝对索伦部制定的民族政策显示出了积极作用。