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中分别出来,“索伦”
便成为仅对鄂温克族的称呼。
到上世纪50年代初期,被称为“索伦”
的鄂温克族,是指居住在今鄂温克旗、阿荣旗、扎兰屯市、莫力达瓦旗和鄂伦春旗等地的鄂温克人,他们占鄂温克族总人口的大多数。
“通古斯”
,主要是对居住在陈旗的鄂温克人的称呼。
在鄂温克旗的锡尼河流域也有一部分被称为“通古斯”
的鄂温克人。
“雅库特”
,是对额左旗敖鲁古雅鄂温克民族乡的鄂温克人的称呼。
这部分鄂温克人因曾在勒拿河流域与讲突厥语的雅库特人相邻而居,而被误称为“雅库特”
。
历史上,尽管不同地区的鄂温克族有着被其他民族的不同称呼,但他们都自称为“鄂温克”
,是统一的鄂温克族。
中华人民共和国成立以后,党和人民政府经过调查了解,根据鄂温克族人民的意愿,于1958年决定将“索伦”
、“通古斯”
、“雅库特”
的称呼取消,统一称为鄂温克族,恢复了历史的本来面目。
清代索伦部与满洲的关系
索伦部向后金朝贡始于天命十一年(1626年),自此后朝贡不绝。
满洲实行招抚策略,通过赏赐索伦部大量物资,与索伦部首领联姻,双方的关系为羁縻关系。
皇太极时期,满洲开始了统一索伦部的军事行动,三进黑龙江,平定博穆博果尔。
从此索伦部继续向满洲朝贡。
清兵入关后,东北边防空虚,索伦部在沙俄的入侵下大批南迁至嫩江流域,清朝对其编旗设佐,开始了边疆与内地一体化的步伐,实际统治着黑龙江地区。
康熙二十二年(1683年),设立黑龙江将军,下设都统、副都统,管辖黑龙江地区,索伦部与满洲关系的性质由以前的羁縻关系转变为主属关系。
索伦部处于从属地位,在军事安全、社会组织、经济发展等方面需要满洲的帮助从而依附满洲。
而满洲在军事行动、巩固统治、文化保持等方面也需要索伦部的支持。
清代中期,索伦部频繁参加统一多民族国家的军事行动,清朝对索伦部国民统一性形成了有效的规约,增强了索伦部的国家认同。
另一方面,索伦部在战争中与国内其他民族充分接触,民族意识也随之增强。
这一时期,索伦部由于频繁参加军事行动,崛起了一大批军功贵族,他们积极为清朝效力,极大地影响了索伦部成员的政治认同,使得索伦部与满州的主属关系得以强化,索伦部民族成员的社会地位也有了上升的管道。
索伦部的军功贵族集团成为左右索伦部历史抉择的关键性人物,从而强化了索伦部与满洲贵族的民族感情。
清代后期,八旗兵日益腐化,战斗力严重下降。
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