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第十七章陈廷香把一切能想到和能说的都说了结果呢李昰应就是不买帐（第7页）

然后满足朝鲜人的守节观念和对满清的鄙夷。

这未免太严厉太残忍。

不过这确实是一部分朝鲜士人的想法。

朝鲜由于两班阶层的存在。

这些上层士始终垄断了知识和观念。

他们对程朱理学的维护和固执。

要比清帝国的文人厉害的多。

在他们这里。

季文兰已经不仅仅只是一民族主义的故事。

也成了一个文化传统的符号了。

它的意义是。

季文兰题诗是控蛮夷蹂躏中华。

季文兰去死更是凸显传统价值。

崔秉翰这已经是第二来到-子店的这堵墙下。

上次来的时候。

子店还属于垂死挣扎中的满夷。

尽管如今早已斗转星移。

-子店的天也变了但是。

崔秉翰却觉的这里的一切似乎都还没有变。

或者说没有太大的变化。

“这就是那位江南季文兰。

大明末年被胡虏所虏时。

曾经暂栖之的。”

凝望墙壁半天的崔秉翰。

一面神情黯然的对着几个初来乍到的同伴介绍着。

一面接过同伴递过来的笔。

略作沉吟之后。

大笔龙蛇飞舞。

片刻。

一诗跃然墙上。

“江南儿女怨春阑。

上马红妆泪不干。

的下三生芳草在。

天涯万落花残。

血恨有诗啼杜宇。

香魂无影吊孤。

依旧东风子店。

令人痛哭季文兰。”

（大雁文学WwW.XiaoYanWenXue.CoM）