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第十七章陈廷香把一切能想到和能说的都说了结果呢李昰应就是不买帐（第6页）

在这缅怀之下。

冒出了另外的一种味道。

不满！

先是一位滨氏使者在墙上留下一首“痛杀羞容理异妆。

罗衣脱却整丧装。

既经兵火当应死。

问甚河阳与阳”

的和诗。

对那位小女子季文兰既已丧夫。

却没有果断的采取自绝的高尚行为。

反而忍辱随满夷赴沈阳的“丑行”

提难。

继而又一位姜姓的大才子更是不惜笔墨的写了一大段文字。

表示他对滨氏题诗的赞同：

“此乃吴三桂起兵方。

江州秀才之妻为北兵所掳。

怅感伤悼而有此作也。

夫既戮矣。

身既矣。

娘生死无路闻知。

-祸穷毒。

行路犹涕。

此女之忍辱偷生。

禽兽不若观乎滨氏之诗。

则辞严义正。

真所谓一字一掬血。

文之罪。

尤无所逃于天的之间。”

于是。

一堵本来是用来缅怀大明天朝的“圣墙”

。

结果却变成了朝鲜儒士们讨论女子之德儒家风尚的“口水墙”

。

在这堵墙下。

朝鲜的大儒们或是对一个小女子的被掳进行百般的指责和咒骂。

或是展开幻想的翅膀。

异想天开的进行种种的猜测。

也许季文兰之所以忍辱不死。

没准儿是要有自己的锄奸报仇大计。

让季文兰去死而全其名节。