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第一卷 长安乱 第四十四章 宦途当从足下始（第2页）

这一番话，说得杨熙精神陡震，连忙道“弟子愿选后者，先作为学子进太学学习！”

“好！

好！”

若虚先生哈哈大笑，“凭借他人的荫蔽为官，根基不在自己，而在旁人。

一旦靠山倒塌，位子也就坐不稳了。

但是若凭自己的才学为官，厚植自身根基，便可不惧东南西北风，永远屹立不倒了！

熙儿的这个选择，果然没让为师失望！”

这太学古已有之，本朝武帝之时，因大儒董仲舒的建议，成为国家教化士子的所在。

最初，这太学仅有五十个名额，教授科目仅限《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五经，能够入学的，都是太常官署选拔的官宦弟子。

偶然出现缺额，才从地方郡国选拔孝廉有才之人。

到了孝宣皇帝的时候，太学的名额增加到百人，授业科目增加到十二类，从全国延请明经宿儒为博士，又设立“射策科”

进行察举考试，在太学上学的士子都有了晋身官场的希望。

从此之后，太学便逐渐炙手可热起来。

朝上王侯将相、簪缨贵人，都以子孙选为太学生为荣。

有些贫寒士子，能够得到机会入学旁听，也是都是倍加珍惜，期待能够学有所成、飞黄腾达。

数十年间，太学为大汉朝培育了上千名饱学之士，将先王经典学问散布天下，一时间全国教化大兴，堪称盛世。

那匡衡、翟方进等人官至宰相，当年也都是从太学发迹，自然更是成了学子们心中艳羡的榜样。

到了今天，太学更受朝廷重视。

前几年天子下诏，让朝中二千石以上的官员，包括丞相、御史等人，只要有真实才学，都可以在在太学兼任博士，教化弟子。

生员名额也是年年增加，现在已经增加到三千人。

每当有大儒举行廷讲，来听课的学子磨肩继踵，想来当年至圣先师开坛讲课，也不过就是如此盛况了吧。

这三千太学学子，也是分为两等。

一等叫做博士弟子，大多是出身富贵、家境殷实的官宦之后。

这些人是由太常选拔而出，或是由官员保举而来。

顾名思义，博士弟子一定要师承某位博士。

而拜博士为师，本就不是一般平民所能做到的。

他们这些博士弟子在太学里上学，不仅有名师指教，还能享受若干特权，不仅徭役得以免除，日常花费也都是司农官署的治粟司安排公帑。

所以，说起“弟子”

，便指得是这博士弟子了。

第二等则是记名弟子，大多是地方察举、乡里保荐而来。

这些人没有什么严格的师承，每天只能旁听不同的先生讲课，然后自行研究学习。

他们这些人在太学上学，花费都需要自己承担，所以有很多都是穷困潦倒。

这些人，又称作“诸生”