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第452章 弘武新政儒皮法骨（第2页）

有一部分读书人，读的多年圣贤书都读到了狗肚子里。

忘恩负义的事情，他们也没少干。

满嘴仁义道德，实际上一肚子男盗女娼！

坏得很！

在原来的历史上，宋太祖赵匡胤为何“杯酒释兵权”

，重文轻武？

就是因为他被五代十国的这些赳赳武夫搞怕了。

赵匡胤是通过陈桥兵变，欺负人家孤儿寡母登上皇位的，岂能不怕麾下的武将有样学样？

如果文臣掌握大权的话，则是不敢轻易造反了。

所以，两宋时期的格局，基本上都是以文臣掌兵，武将的地位由此一落千丈，成了文臣的陪衬……

杨骁立国大明，朝中的公卿百官，基本上都是以王溥、王朴、魏仁浦、苏禹珪、窦贞固这些文臣为主的，让他们身居高位，官拜卿相，辅佐自己治理国家。

像符彦卿、高行周、高怀德、卫峥、赵匡赞这些心腹武将，都被杨骁派了出去，担当一方节度使。

杨骁是什么心思？

在群臣看来，杨骁应该也是重视儒家，重文轻武的。

后汉高祖刘知远则是与之形成了鲜明的对比。

刘知远打下江山后，就把自己的元从之臣，有着佐命之功的苏逢吉、杨邠、史弘肇、王章这些人留在朝中，担任掌握实权的高官，把朝政搞得乌烟瘴气的。

这其中，有几个人是传统的读书人出身，读过几本圣贤书？

他们的肚子里并没有多少的墨水。

这打天下要靠武将，治天下要靠文臣。

杨骁的心里很是清楚。

让文臣去领兵打仗，让武将去治理朝政，如此“角色互换”

了，岂能不出大乱子？

作为皇帝，杨骁必须要知人善用。

“以儒学治国之法，上善。”