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附录xINShuHaIGe CoM（第12页）

就说贾母吧，当年她也曾是少女，自然也就免不了弗洛伊德情结。

贾母弗洛伊德情结的对象从纯哲学的意义上而言似乎是张道士。

书中写到贾母一帮人去清虚观打醮，遇到张道士，他的表现与任何其他男人都不一样。

先是以“只因天气炎热，众位千金都出来了”

为由，表示不敢擅入。

后贾珍说：“咱们自己，你又说起这话来。

再多说，我把你这胡子还挦了呢！”

张道士才随贾珍进去。

进去后，能与贾母对话的男人却只有张道士一人。

他们那一问一答给人的感觉是他们关系很久很深，感情也不简单。

“贾珍到贾母跟前，控身陪笑说道：‘这张爷爷进来请安。

’贾母听了，忙道：‘搀他来。

’……谁知宝玉解手去了才来，忙上前问：‘张爷爷好？’张道士忙抱住问了好，又向贾母笑道：‘哥儿越发发福了。

’……又叹道：‘我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子！

’说着两眼流下泪来。”

这里所谓的“国公爷”

就是贾母已故的先生，能够和贾母一块回忆贾母的先生的，如今只剩下张道士一人而已。

别人没见过，也没这个资格。

（“弗洛伊德”

也要有点资格才能“弗洛伊德”

呢。

）“贾母听说，也由不得满脸泪痕，说道：‘正是呢！

我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。

’那张道士又向贾珍道：‘当日国公爷的模样儿，爷们一辈的不用说，自然没赶上；大约连大老爷、二老爷也记不清楚了！

’”

那么，谁记得？谁清楚？只有他。

他和贾母是同辈人，由这段描写看，关系是很深很微妙的。

尤其是张道士知道宝玉有块与生俱来的玉，想要讨来看看。

要知道这玉是贾宝玉的命根子，哪能随便叫人看？但张道士一要求，贾母便让宝玉摘下来给他看。

张道士自己看过不算，还要托在盘子上让观中所有在编的道士们都传看一遍，这是何等大的面子！

可见他和贾母关系之不一般。

接下来张道士要给宝玉说亲，贾母说只要是模样好，心地好，家业大小、地位高低都在其次。

宝玉的婚姻本来就够麻烦的，又杀出个张道士要干涉，可贾母却很爱听。

这个奇怪的事可以这样解释：通过宝玉的婚事，贾母发表自己的情爱观——只要模样好，心地好，家业大小没有关系。

（本老太岂是那嫌贫爱富之人啊。

）重要的是人，不是家业。

借这个机会，贾母来表现自己，也许含有表现自己永久的遗憾之意。

贾母与张道士到底还有没有更深更具体的关系？可能性很小。

但是，她喜欢这样的交流，而且在这个交流中谈到人的情感，谈到婚姻，谈到当年的国公爷，谈到她自己，又谈到宝玉长得多像当年的国公爷，再谈到诸位都没有见过国公爷，两个人有一些共同的潜台词：我们都老了，许多事情只有我们了解，许多情感只有我们相通呵。