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第六百二十一回 道不易（第4页）

这样的，不能虚心学习；做生意仓促决策，容易导致风险；做事冲动常后悔，多淫邪之念，思想自闭阴暗。

阳虚者，懒动，自卑，阴郁，胆怯，缺乏自信。

这样的，不能积极向上，做事常常不能及时抓住机会，丧失大好的机遇。

在很多古经的记载中，都是说要减除过多的欲望，多是言要修心，并没有精确定位到根本所在。

所谓修心，是一个笼统的概念，远古未证，并未精准说明。

心者，非是心脏，也不单是思想。

思想，是心之体现；灵根，是心之源头。

所以，修心之根源，乃是滋润灵根。

而灵根，是大脑细胞的综合性反应。

因此，修心，是具足下，中，上丹田。

此者，乃真修心，此是为修心的本质。

道家功夫“贵在从虚空中收积先天一气于身中，然后以吾人之神与此气配合炼养之，为时既久，则神气合为一体，而大丹始成。”

但先天一气“不在心肾，而在玄关一窍。”

为什么说先天一气在玄关一窍呢？因玄关一窍乃沟通人体与天体的秘密机关，是人体场与宇宙场的契合点、启开处，故寻着了这个天机妙窍，先天一气也就在其中了。

历代修炼家的实践经验告诉人们，必须从“内外相感、天人合发”

处求之。

而所谓的天人合一，实际上就是人体场与宇宙场正好契合、同步而必然发生的一种共振现象。

如何才能使人体场与宇宙场契合、同步共振呢？

一切有为法都是局限的，因为人体内环境和空间外环境都处在不断地变化发展之中，这种微观上的变化极其微妙，十分复杂，根本无法全部弄清楚，也无法对它实行调控，至于人体内环境的变化与空间外环境的变化正好契合、同步、共振的时机，更不是后天意识能够猜度的。

人们能够做到的和需要做到的，只能在宏观上创造一种环境，进入一种状态，调动自身各种机能相互作用，引导人体内环境与空间外环境相互作用，向着契合、同步、共振的方向变化发展，方能实现“天人合发”

，启开玄关一窍。

为此，练习者每当夜深人静之际，坐在或躺在床上，把现实生活中的一切统统暂时抛开，除注意放松一下心神和形体外，其他不用任何方法，杂念来了也不管它，让其自生自灭。

如此时间一长，期间必然发生“猛然一觉，杂念全消”

的境界，然后则趁势进入这种境界。

如果杂念又来了，同样让其自生自灭，“猛然一觉”

又出现了，再趁势进入。

如此几个反复，即可进入清醒而无思的功态。

也不知什么时候，突然全身一震，浑身的经脉关窍均在大震中开合。

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