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一种新的文学观（第2页）

从民十五六起始，作家就和这种事实对面，无可逃避。

虽和事实对面，多数人却又不肯承认，亦无努力改正。

习惯已成，必然是“存在的照旧存在”

，因此，若干作家便用一个“犯而不校”

态度来支持下去，恰恰和别个的读书人应付社会一般不公正情况一样，低首“承认事实”

，与固执“关系重造”

，前者既费力少而见功易，所以我爬梳到这个问题伤处时，转若过分好事，不免近于捕风。

风虽存在，从我手指间透过，如可把握，无从把握。

文学既附于政治之一翼，现代政治的特点是用商业方式花钱，在新闻政策下得到“群”

，得到“多数”

。

这个“多数”

，尽管近于抽象，也无妨害。

文学也就如此发展下去，重在一时间得到读者的多数，或尊重多数的愿望，因此在朝则利用政治实力，在野则利用社会心理，只要作者在作品外有个政治立场，便特别容易成功。

一些初初拿笔的人，不明白中国新文学，搅混入商场与官场共同做成的漩涡中后，可能会发生些什么现象，必然还会有些什么结果。

另一方面，个人又正要发现，要露面，当然都乐于照习惯方式，从短短时期中即满足一切。

这些人也就做成某一时节某种论客说的“政党虽有许多种，文学只有两种，非左即右，非敌即友”

论调的基础。

许多人在风气追逐中打混下去，于是不甚费力即俨然已成了功。

这种成功者，若世故与年龄俱增，作品却并无什么进步，亦无可望得到进步，自必乐享其成，在伙儿伴儿会社竞卖方式中，日子过得从容而自在。

物质上即或因为抢的是个冷门，得不到什么特别享受，情绪还俨然是尊严而高尚。

他若是个年龄越长越大、经验越积越多、情性却越来越天真、在写作上又抱了过多的热诚（与时代的不合的古典热诚）的人，自必对于个人这点成功，不大满意，对于文学作家中的依赖性，和其他不公正、不诚实的包庇性，转趋怀疑，会觉得维持现状，不仅堕落了文学运动固有的向上性，也妨碍这个运动明白的正常发展。

文学运动已失去了应有的意义，作家便再不是思想家的原则解释者，与诗人理想的追求者或实证者，更不像是真正多数生命哀乐爱憎的说明者，倒是在“庶务”

“副官”

“书记”

三种职务上供差遣、听使唤的一个公务员了。

其用以自见于世的方法，再不基于人性理解的深至，与文字性能的谙熟，只是明白，新式公有程式之外，加上点交际才干，或在此则唯唯诺诺，或在彼则装模作样，兼会两份做戏伎俩。

总而言之，一个“供奉待诏”

，一个“身边人”

而已。

凡有自尊心的作家，不能从这种方式中得到所从事工作的庄严感，原是十分自然的！

他若看清楚习惯所造成的不公正事实，和堕落倾向，而从否认反抗下有所努力，不可免即有另外一种不公正，加于他的本身。

能忍受长久寂寞的，未必能忍受长久苛刻，所以无事可为，只好息手不干，然而这不甘哺糟啜醨的心情，尚难得社会同情，反做成一种奚落，“这个人已落了伍，赶不上时代”

。

坚贞明知素朴诚实地落了伍，另一些人似乎前进了。

试看看近十年来若干“前进”

作家的翻云覆雨表现，也就够给人深长思！