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第16章 西游记（第2页）

沙僧是真真正正吃过人的。

且不说吃过多少人，单就那九个僧人的骷髅，可以浮在鹅毛都浮不起来的流沙河，连同观音的葫芦一道送唐僧过河，就证明他至少吃过九个僧人。

凤仙郡只因为郡守推翻了贡品，贡品被狗吃了，得罪玉帝，便在唐僧师徒来之前，三年未有一滴甘霖。

“井中无水，泉底无津。

富室聊以全生，穷民难以活命。

斗粟百金之价，束薪五两之资。

十岁女易米三升，五岁男随人带去。

城中惧法，典衣当物以存身；乡下欺公，打劫吃人而顾命。”

玉帝仅仅因为这件微不足道的小事，就害得整个郡的百姓饿死数万人之多，饿殍满地，造成人间地狱。

此间罪恶，比夏之有桀，商之有纣，又有何异？

而凤仙郡郡侯，悟空都称其为清正贤良的父母官。

自大旱后日日求神拜佛，无论哪一路神佛都求遍了，连江湖骗子都不肯放过。

号称普度众生的佛祖，心怀天下的仁德之君玉帝，个个法力无边，莫非不知道凤仙郡百姓之惨烈，凤仙郡郡候之清正？

求取真经是为了普度众生，可是凤仙郡数万百姓，莫非不是芸芸众生之一员，莫非就是可以肆意践踏之草芥，莫非就是诸天神佛可以一笑置之的玩闹？

吃了狮驼国整国臣民之黄师白象，回做文殊普贤两位菩萨的坐骑，便诸事已了。

吃了一国人的金翅大鹏，乃是如来的护法，甚至还是如来的娘舅。

太上老君的坐骑青牛，下凡几年，不知吃了多少凡人，被收回兜率宫后，便安享太平。

天地不仁，以万物为刍狗。

好一个“大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能无来无去”

。

好一个“可以超脱苦恼，解释灾愆”

。

好一个“修真之径，正善之门”

。

《西游记》就是86版所说的，孙悟空反抗强权，敢于对抗世俗，唐僧带着洗心革面的师徒几个，从刚开始的些许不合到同心合力，不畏艰险诱惑，打不赢就去搬救兵，唐僧固执愚昧，猴子冲动无脑，猪八戒好吃贪色，沙僧只会说“大师兄，师傅被妖精抓走了”

，最后取得真经的故事吗？

如果仅仅是这样一个故事，《西游记》如何能够位于四大名著，与《红楼梦》《水浒传》《三国演义》一起，市井流传，家喻户晓至今？

每一个故事，影视品都要放到当时的具体环境来看待它的创主旨。

《西游记》是者集成自古以来的诸多传说，在明朝写成的，而86版的《西游记》，拍摄于百废待兴，浩劫过后的82年。

在这个时候，由国家和政府的力量拍摄完成，并要经历各种审查的《西游记》，是不适合拿原著直接来拍摄，必须做出一些改编的。

86版本《西游记》的改编，台词，剧情增减，服装，选角，特技，布景，歌曲，配乐，舞蹈，动等等，在那个时代已经尽力做到了最好。

即便是相对于过去30多年现在的诸多版本，也是胜出诸多。

只一句话，86版的《西游记》，影响了多少代人，始终留在我们的记忆里，而其他版本，就淹没在时代的洪流，消失无踪了。