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第72章（第3页）

世尊。

是人不解如来所说义。

何以故。

世尊说我见人见众生见寿者见。

即非我见人见众生见寿者见。

是名我见人见众生见寿者见。

须菩提。

发阿耨多罗三藐三菩提心者。

于一切法。

应如是知。

如是见。

如是信解。

不生法相。

须菩提。

所言法相者。

如来说。

即非法相。

是名法相。

】

见不是见

【须菩提。

若人言。

佛说我见人见众生见寿者见。

须菩提。

于意云何。

是人解我所说义不。

】

佛讲到这里，先问须菩提，假使有一个人说，佛说的，人见、我见、众生见、寿者见，对不对?佛经上都讲四相，这里又转一个方向，提出来的不是「相」，而是「见」。

「相」就是现象。

「见」是自己的思想见解，是属于精神领域。

所谓见解，就是现在新观念所谓的观点，都属于见。

所以禅宗的悟道叫做见地，要见到道，不是眼睛看见啊!楞严经上讲见道之见，有四句话：

「见见之时，见非是见。

见犹离见，见不能及。

」