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坦白从宽（第4页）

所以上三旗包衣【总体地位】是高于下五旗包衣。

上三旗辛者库，称为内管领；王公府第之辛者库，即下五旗辛者库，称为府属管领。

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看清楚，并记在心里是【总体地位】，就好像【老板】和【打工仔】一样，摆地摊的也能算老板，但是能和世界五百强CEO这种打工仔相比吗？肯定不能呀！

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包衣也是如此，里面是有一些特殊人家的，比如康熙朝的曹李两家。

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雍正元年二月十三日，领侍卫内大臣觉罗苏路、户部郎中双喜传旨：将妃娘家之劳格出旗，伊愿入左翼（左翼指的镶黄、正白、镶白、正蓝四旗）何旗，即入何旗可也。

将【耿德金招入上包衣佐领】。

此等人之缺，由三阿哥抽入补之。

钦此。

除钦遵外，尚志顺佐领下闲散李煤既系妃娘家之人，将李煤之族亦拟出旗。

为此谨奏，请旨。

（注：劳格、李煤系齐妃母家之人，耿德金是裕妃的父亲）

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《八旗氏族通谱》：高名选，镶黄旗人。

国初来归，原隶包衣，于雍正十三年九月奉旨：贵妃之外戚著出包衣，入于原隶满洲旗分。

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雍正十三年九月二十四日：“格格黄氏著封为仪嫔，按黄氏之母家系包衣管领下人，著拨归本旗包衣佐领。”

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包衣抬旗成为汉军八旗或满洲八旗，都有“出旗”

、“拔出”

或者是“出”

这些词和字眼。

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所以雍正的裕妃和乾隆的仪嫔并没有被抬旗。

从雍正给裕妃耿氏和乾隆给仪嫔黄氏的恩典圣旨来看，包衣也是分等级的，“包衣佐领”

下面的包衣明显比“包衣管领”

下面的包衣【总体地位】要高。

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举例【事实说话】：《八旗满洲氏族通谱》查通谱卷七十四，魏氏下只有一条“魏氏绶恩，【正黄旗包衣管领下人】，世居沈阳地方，来归年份无考。

其曾孙五十一，原任内务府总管；元孙清泰，现任内务府管领；元孙清宁，现任六品官；玉保住，原任库掌。

四世孙吉庆，现任笔帖式。”

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令妃的先祖可以追溯到明末的绶恩（汉名魏国贤），是耿昭忠的手下，跟着耿昭忠投降清楚后，被分到了汉军正黄旗，后因三藩之乱贬入辛者库，归来年份无考。

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可以看见令妃先祖写的是【正黄旗包衣管领下人】

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