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第619章 延续（第1页）

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打骂教育，就是一种畸形的传统家庭教育方式。

什么棍棒底下出孝子，为什么要让孩子成孝子？养孩子到底是干什么用的？所谓“养儿防老”

这个说法，蒲素自己是绝对不同意的。

当然，他自己会尽孝，但绝不希望让自己的孩子承受这种负担。

清明时候去墓园，开着车几公里外开始堵车，天不亮出门，上高速，接近两个小时到地方（这么远也昂贵的不行。

）有一次在陵园门口，堵车堵到前后不能动弹。

这时肚子不舒服，实在忍不住，去了附近的一个寺庙解决了一下。

回来时原本以为肯定自己堵在路上，要被骂死，结果根本就没动弹。

而且到了那边也就是象征性走个过场，程序化的一套仪式。

后辈不方便的，或者在外地，要么得请假劳民伤财的赶回来，要么不能参加的，心里也会有愧疚感。

传统，当然需要有人坚持。

有的人把这种事当春游，吃吃喝喝外加一个农家乐，这种人尽管去坚持。

而蒲素觉得起码他自己，在百年之后不需要有谁祭奠，毫无意义也没有必要。

所以，他和多人在多个场合都表达过了，有朝一日，火化以后直接撒到江河湖海里。

而且不是那种仪式性的所谓海葬，就是随便找个活水扬了就行，那一把灰也不存在污染，应该都可以降解。

除非防腐剂吃多了，炼出舍利子。

再说，和活人抢地盘也不是多体面的事情。

老实讲，在那种焚烧机制里，有多少成分是自己的，也相当可疑。

……

英国著名的哲学家和教育思想家约翰·洛克早在300年前就提出：要尊重孩子，要精心爱护和培养孩子的荣誉感和自尊心，反对打骂孩子。

孩子打的多了，要么干脆就养成了惫懒的性子，毫无羞耻之心。

要么就是自尊心强的变态。

打骂式的管教，所养成的要么是‘奴隶式’的孩子。

要么，就是“暴徒”

式轻重程度不同的反社会心态。

有人说，你自己从小挨打，怎么也没变成这样或那样。

那是说这话的人不了解蒲素，他怎么知道蒲素就不是？

蒲家相对算好的，老蒲和梅芳在工作之余都各自有自己沉迷的东西。

老蒲是养花遛鸟玩无线电和乐器，梅芳是看书看杂志看电影……

因此他们几乎不抓孩子的学习，最多敷衍性问问，“作业做了没？”

蒲素撒个谎“做了！”

然后黑白电视打开，一家人就开开心心地看霍元甲了。