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第一篇 第十章 灵气气旋（第1页）

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回到家的吴忧渐渐地有些伤感，从记得事儿起，自己就只有这一个朋友，一个月以后也要离开了，到时候自己又是孤单的一个人。

以前自己身体弱，不能修行，自己的世界里只有父母，连个可以说话聊天的人都没有，直到碰见了同样不修行的小胖子，两人一起玩耍，一起聊天，这才少了些孤单，有了一个更美好的童年，可以说小胖子承载着吴忧童年的记忆。

小胖子的离开既然已成定局，吴忧虽然伤感，但还是很乐意接受的，人嘛，总要往前看，现在的分离是为了以后更好的相聚。

只要自己有了实力，像老道士那样有诡异莫测的能力，到时候再去找小胖子耍耍还是可以的，世界虽大，总有再次相见的时候。

吴忧心里十分的清楚，所有的一切都建立在一个基础上，那就是自己的实力，所以当下最重要的事情还是修行。

吴忧回到住处就立刻进入到了修炼状态，继续运功吸收灵气，将吸收的灵气存储在丹田气旋里，源源不断的灵气被吴忧吸收到体内。

随着时间的推移，气旋颜色旋越来越深，很快，一个淡淡白色球形气旋就出现在吴忧的丹田里，滴溜溜的高速转动，就像是一个交通枢纽，将吸入体内的灵气快速吸收，然后也散出去一部分灵气去滋养身体。

吴忧虽然一直在修习枯草决，但直到临睡前，吴忧也没有忘记为他改造身体的神识功法一念通，在观想第三个雕像中神念渐渐枯竭便沉沉睡去，之后的数天吴忧都是在这种修炼中度过。

对于多数人来说，每天的重复的修行可能会有些枯燥，但是吴忧对修行却有着莫名的激情，吴忧把每次修行都当作一个新的体验，看着体内一点点儿积累起来的灵气，还有逐渐增强的神识，吴忧就会觉得自己的付出有所收获，心里也是非常高兴。

半个月时间，吴忧丹田里的灵气已经相当的浓郁了，这么短的时间就取得了这么大的成就，不仅仅是因为枯草决的逆天，而且也离不开吴忧的努力。

按照枯草决的功法，在第一阶段改造身体完成后，经过长时间的吸收灵气，吴忧丹田里面的灵气已经达到了第二个阶段初期，这个时候就要进行下一步了，在三百六十个穴窍中开辟灵气场，凝聚灵气旋。

开辟灵气场这才是枯草决功法里的重中之重，在每一个穴窍中都要凝聚出灵气旋，这些灵气旋像是一个个中转站，从而在全身形成一个时刻存在的灵气网络，使灵气在体内生生不息，无时无刻不滋养着周围的血肉骨髓。

当然灵气不只是滋养身体，灵气的多少直接决定着战斗时间的长短，有了足够的灵气才能有持久的战斗。

当三百六十个穴道里面形成灵气场并贯通全身，这个时候才算是完成枯草决的第二阶段。

如果说开辟灵气场是枯草决的精髓，那么在灵气场中加入血气形成血海世界就是枯草决的逆天之处了。

枯草决第三个阶段就是在丹田以及三百六十个灵气场中加入血气，将这些血气储存起来，以灵气蕴养，保持血液精华。

而且血气是生命的承载，一个人的血气旺盛，那么他的精神也会很充沛，神识就会更加强大，神识亦和灵气一样有滋养肉身的功效，每一滴血都会蕴含这个人的气息，肉身强大了，吸收灵气的速度也会加快，就这样灵气、血气、神识会形成一个正循环。

吴忧终于开始在穴道中凝聚灵气旋了，这个过程听起来十分简单，但实则异常的凶险。

灵气具有一定的破坏力，而且穴道不比丹田，丹田可自成气海，有一定的天然防护，而穴道则不然，穴道脆弱，稍有不慎，轻则损伤穴道，重则彻底毁坏。

虽然对于现在的吴忧来说，这些伤是可以用神念刀帮助恢复的，但是能避免出现受伤的情况还是尽量的避免，损伤精气不说，还浪费时间，何况时间对吴忧来说是如此的宝贵。

所以吴忧行动起来还是挺小心的，先是用神念控制着一小缕灵气从丹田处分出，小心翼翼的控制着这缕灵气经过经脉来到了檀中穴。

吴忧的本来神念就已经略有小成，控制起这缕灵气来并没有这么的费力，但想要在檀中穴再建立起一个灵气气旋显然不是这么容易。

丹田处的灵气气旋无时无刻不在旋转，虽然灵气旋也一直分散出一些灵气滋养身体，但是丹田对经脉里的灵气仍然有着吸引力。

想要在穴道里再建立一个气旋就要克服这些外力，而且形成气旋时也要外力再给这缕灵气一个向心力，这也就必须要有精准的控制力和一心多用的能力，显然这些要求对已经能够祭炼自己身体的吴忧来说并不是太大问题。

这部枯草决特别适合吴忧这种先修神念的人，以神念开启修行路，当然，实践才能检测一个人到底行不行，对于吴忧来说，只有真正的做到才算是适合。

这一缕灵气在吴忧的神念控制下渐渐地脱离了丹田给予的吸引力，然后又在神念的控制下慢慢的有了弧度，然而并没有什么卵用，在给予旋转的向心力的时候灵气就已经开始消散了，显然第一次试验以失败而告终。