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“三境其一已是千难万难。
须知要身意合一,才能窥其精义。
这三经的入门口诀,你自行揣摩便会知道可修何境。”
对于赵落葭的提问,太傅早已习惯,赵平成问过,赵元成也问过。
“太傅,只有承灵之人才可修行吗?”
“非也。
承灵者,乃天意属之,有得天独厚之优势,所承之灵为先天之灵。
一旦步入修行门槛,自然比后天之灵的修行者走得更快,也走得更远。
但要切记,在深山古刹,洞天福地,亦或世俗之三教九流中,不乏以后天之灵而入上境的能人异士。”
“那国师和太傅,你呢?”
赵落葭不无好奇地问道。
“公主就是问题太多,安心领悟这三经的入门口诀,早日定下修行何境。”
太傅不答,赵落葭也不好追问,自觉沉浸于三经的入门口诀。
《洞玄真经》,“我见,人见,众生见,浮于诸相。
无我见,无人见,无众生见,不困法相。
……”
口诀完毕,赵落葭就文义一知半解,通篇无所得。
《逍遥游真解》,“古有鲲鹏,背若岱山,翼如垂云,扶摇而上,绝云气,负青天,逍遥游于寰宇。
……”
其音未落,赵落葭已然平地而起,飘飘然,宛若飞仙。
太傅在一旁讶然,赵平成,一年入下境,赵元成,半年入下境,如今絮白公主,一日入下境。
……
在钦天监监正何若望的府里,端木序调养没有几日,皇甫敬也来开始讲解修行的第一课。
同样问了“三境合一”
的问题,皇甫叔的回答是,“你不妨试试。”
同样问了“先天之灵”
的问题,皇甫叔的回答是,“飞禽总是要比走兽看得远,飞得远。”
同样的《洞玄真经》,“我见,人见,众生见,浮于诸相。
无我见,无人见,无众生见,不困法相。
……”
,真经之义,无形无状,却引动灵海中天雷地火,一步入明微下境,见微知著。
同样的《大日金刚经》,“离一切诸相,成就无我相。
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