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一群恍惚的人牲,整齐站立在皇穹宇内。
而皇穹宇外,圜丘之上,隐约听到太常寺少卿的声音,“迎神,终;奠玉帛,始”
。
祭祀如常进行,其实也是转灵如常进行。
“祭祀之法,分为迎神、奠玉帛、进俎、初献、亚献、终献、撤馔、送神、望燎等九步。
转灵便在于初献、亚献和终献这三步,对应祭乐的序破急三部。”
“迎神开始时,你便默念《大藏往生经》,直到初献始,便转到《内观清心经》,每句经文对应相应的祭乐曲段,破开左臂,吞下通灵丸,催动法盘和雷击木,待到祭乐破部,你应有所感,灵气由内滋生,呼应外在天机,可能会有些疼。”
记得当时皇甫叔交代到此处时,脸上的疤痕微微扭曲,不过端木序知道那是微笑的意思。”
“过了疼痛的阶段,整个人会处于空灵之态,似仙非仙。
万不可沉醉其中,切记。
待到祭乐急部,你便可服用龟息丸。
至于如何出圜方坛,我自会安排。”
瞥了一眼左臂的伤疤,里面可藏着夺灵所需的物件,用血蕴养的法盘,如指甲大小,通灵丸和龟息丸,如小莲子般,雷击木,也不过火柴长短。
万事俱备,端木序却预感事情可能不尽如预料。
……
安灵塔旁,赵落葭趋于入定,默念《大藏往生经》。
端坐的娇小人影,矗立的挺拔塔身。
太庙后殿外,奠玉帛毕,进俎开始,乐奏已从“云起之章”
转到“云卷之章”
。
赵天印手持盛满牺牲的礼器,缓步走到圣灵门外,微微曲身,虔诚放下礼器,随后缓步归位。
进俎完毕,初献开始,乐奏“云聚之章”
。
大国师身披法衣,双手托举苍璧,而其身后,太傅手持黄琮。
二人居于正中,前后站立。
东角有钦天监监正手持青圭,南角为监副手持赤璋,西角
有太常寺卿手持白琥,北角为太常寺少卿手持玄璜。
“吉日兮良辰,祥惠兮滥觞;
瑶席兮肴俎,桂酒兮琼浆。
抚璧兮祝唱,锵鸣兮琳琅。
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