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第29章 古文必读（第1页）

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第二十九章古文必读

“那么到底需要哪些古代书籍呢，其实此事大概分为两种，一是因人而异，以人为本，以提高个人素养为目的。

这种情况，是我对大家将来一生的期许，没有谁能读过所有的历史上的书籍，我也没有，读文言文，要根据自身的性格特点和兴趣爱好去选读，再渐渐拓展到其他的书籍，这样慢慢地，你的知识面和为人素养也就提高了。”

张楚易见大家都在认真听讲，或记笔记，或录音留存，看到所有人都在认真思考，心下甚慰。

“举个例子，比如你是一个性格沉稳的人，那可以去选读春秋百家的文章，如庄子的散文，老子的道德经，短小精深。

若你读这类文章，思想会跟着者的原天马行空，不拘一格，让你的性格沉稳的基础上，补足思维的敏捷性。”

“再比如你是一个性子跳脱，逻辑性比较强的人，那可以选读《易经》，就目前所知，我华夏文明经典，以《易经》，也就是《周易》为根本，读此书，需要下大心力反复推敲和计算，若沉浸其中，无形间会让你的性格慢慢地接地气，变得沉稳。”

“其实基本上读所有的古书都会让你变得沉稳，它的一字多义，以及无断章的特点决定了你要去读懂它，就必须沉下心去钻研，即使故事类的书籍也是如此。

最显著的例子就是红学的研究了，有的人研究了一辈子，也不敢说自己已经研究透彻。

所以说，做学问和做人一样，是要做一辈子的。”

“而另外一种呢，则是为时所需，以你当前的需求目标来读，比如大家目前学习语文，备战文，备战高考，需要速成文言文功底，就需要实用一些的，比如四书五经，菜根谭，朱子治家格言，康熙家训，曾国藩家书等，这一类的既是古文又通俗易懂，还很实用。”

“现在说到四书五经，其实已经讲到了国学的基础了。

古人文章千千万，四书五经最基础。

像论语孟子相关的论著和后人对他们的评注，就差不多有十几本了。

越是基础，就越是经典，就越能得到人们的重视和传承，就更不容易失传。”

张楚易深吸一口气，接着道，“以上是我讲的读古文的两种类别，以人为本和为时所需。

但日积月累，为时所需慢慢的终将归位到以人为本上面，最终得益的还是你自己。”

“不过每个人的文言文水平都不一样，那也要根据自身的情况去选读，比如你有足够的古文功底，可以直接读《二十四史》《资治通鉴》《古文观止》等史书，明志立身。

如此你读的多了，自然可随时按需检索自己的大脑，就能学以致用了，所以说以人为本和为时所需是分不开的。”

“另外，接触古文，我建议可以先找一些旁边有注释的书来看，虽然前人的注解不一定准确，或者说不满足你的需求，但也是结合当时社会背景和个人才学所产生的精粹，对你有极大的借鉴之处，不过有一点要注意，前人注解不可尽信，要带着怀疑的态度去验证和发展你自己的见解。”

“总的来说，经史子集中，经部有《四书》、《易经》、《书经》、《诗经》、《礼记》、《左传》；史部有《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》或《通鉴纪事本末》、《宋元明史纪事本末》；子部的有《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》；而集部则是《楚辞》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》这几本。”

“当然，还是我之前所说的，大家要带着兴趣和目的去阅读，慢慢地，当你养成读古书的习惯之后，伴随你一生的财富将享用不尽。”

“最后，我要讲一下此事的最大意义，那就是将来大家为人父母，也将会把自己的所得，传给自己的子女，须知少年强则国强。

如此代代相传，我华夏五千年文明就是这样传下来的，今后，也将永远延续这不朽的文明，不朽的文化。”

“啪啪啪……”

激动的掌声仿佛穿透了时空，天空的白云仿佛变成一张张笑脸，俯瞰着新时代的莘莘学子。

“好了，大家不要这么激动，我讲的再好，大家如果不去做也是没用，所以我希望大家都能做一个知行合一的人，那就足够了。

下面请翻开课本，今天我们讲抒情诗面朝大海，春暖花开，下面请大家集体朗诵。”

……

自入职东台一中以来，张楚易每每见到教室里这群可爱的妙龄青年时，内心俱是感到无比的压力，他深知，自己一人之力小，而众人合之力无穷。

只有找到一群志同道合的人一起努力，才能在知行合一的道路上渐行渐远，才能在继往圣之绝学，为万世开太平的道路上披荆斩棘的奉献自己的一分力量。

为此，每当讲到传统文化的传承时，都是慷慨激昂，热泪满心田。

他知道，这些志同道合的人，最合适的人选，当然就是下面坐着的一排排最可爱的人。

或是有人说了，最可爱的人应该是那些奋斗在前线，保家卫国的战士。

但是别忘了，华夏儿女的血性从血脉中传递，也在文化精神中传承。

武，保家卫国，文，传承万代，以文传武，以武保文，文武俱是文明的体现。

二者若缺一，则文明断代，终不可寻源。