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“朝廷治理一县之民,以五家为‘伍’,十家为‘什’,百家为‘里’;但此番十万百姓来自不同的郡、县,没有所属的‘伍’、‘什’、‘里’。
不如以户为单位,设户长;十户为甲,设甲长;十甲为保,设保长。
如此,以五人为一户,则一甲为五十人,一保则为五百人,十万之众,则有保长二百人。”
“可让百姓自行推选身边德高望重者为保长、甲长,如此我军只需统辖好这二百名保长,便可使得政令层层下达,畅通无阻。”
其实,保甲制度的根源,是秦国时期的以“告奸”
为目的的“户籍相伍”
制度。
后来北宋王安石变法时曾将之改良实行,民国亦对该法寄予厚望。
该法为历代封建王朝所采用,以“户”
为社会基本单位,并通过联保连坐法将全国变成一座大囚笼,借此建立起了封建皇朝对全国的严密控制。
但事物皆有两面,若将“连坐之法”
从此法中脱离开来,此法亦不失为保持官府政令畅通、有效沟通官民的一道良法。
果然法正拍案而起,高呼道:“此计大妙!”
他的心情豁然开朗,忽笑道:“伯约不做武将,改当文臣也定能有所作为。”
姜维躬身拱了拱了,以示谦虚。
经过彻夜商讨,众人逐一提出问题,终归是集思广益,将各种问题大致解决。
汉建安二十五年(公元220年)二月十五日晨,在前期事宜全部筹备完毕后,百姓大队终于开拔。
望着眼前延绵不绝的人群缓缓西进,姜维忽想到唐代杜甫的名篇《兵车行》。
车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。
爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。
只是不同与唐皇开边意未已,此番汉军筹备充分,马良、王甫等人又是荆州籍贯的官员,当真将这批移民当做手足兄弟对待,一路上呵护备至,终于没有出现《兵车行》中“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”
的凄凉场景。
因为有老人、妇女、孩童的缘故,故而大队行进的速度并不快,天气晴好时每日能走上三、五十里路光景,若是遇到下雨,那么能赶上二十里路便算是谢天谢地了。
好在益州经过诸葛亮等人精心治理,吏治极为清明高效,赵累手持法正公文,一路要求沿途官府提前筹备十万百姓衣食住行之资,沿途官府皆能尽心筹备,没有丝毫怨言。
向宠带领的护理营亦尽心尽力,每日都熬上几大锅青蒿汤,供百姓饮用;他又学以致用,每到一个新的居住点,便将姜维教他的挖掘厕道之术用于该处。
故而一路行来,虽然不断有人病倒,但也并未发生大规模的疫疾。
对于病倒之人,马良旋即以户为单位,安排就近的郡县官府接收安置,并关照当地官府至少妥善照顾半年;并向百姓保证,待身体康复后,不管是留在当地还是继续前行,朝廷都会予以妥善安置。
每日晚,他还会召集新设的保长,传达最新的政令,并亲自带队走访百姓,对百姓的情绪加以安抚。
各项措施得力,马良又十分尽心,又兼刘备和诸葛亮的威望崇高,故而路途辛苦,百姓总算还能心怀期望,乐观应对。
姜维则是亲自羽林卫和马忠的五千郡兵护卫在侧。
比起百姓们缓慢的行程,他更担心的还是法正的身子。
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