笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第二百四十章 穷人的日子（第3页）

“我相信你真不可能是救世主，怎么什么都不知道。”

拉托娅摇摇头道。

聂璞哭笑不得，心想这心直口快的丫头真是双标，刚才还因为自己不了解这里认为来了救世主，现在觉得不像，又拿自己的无知来打击自己。

过了一会儿，拉托娅还是解释道：“我们这里，一纪就是十二年，诺亚，是我们大家对这里的称谓，千万年来就是这样，流传至今，有什么特殊含义我也不知道。

至于流徙贱民么，是处于最低级的生命，他们居无定所，四处流徙，其他阶层的遇见了他们，可以任意杀戮，奴役，这是官法允许的，而他们只能逆来顺受，谁敢反抗，连坐诛族。”

聂璞听了这一席话，有些目瞪口呆，插话问道：“你说的流徙，是人族吗？”

“人族？”

拉托娅问道，显然没有这样的概念。

“就是……那些流徙，长得和你我一样吗，行为举止有什么不同？”

聂璞想了想才问道。

“那倒没有太大的差别，不过祭司大人们说他们是渎神之罪犯，不值得同情和原谅。”

拉托娅道。

在接下来的介绍中，聂璞较为全面地了解到诺亚这地方的阶级构成。

这里的人族分为祭司、天族、平民、劳徒、流徙五个种姓，祭司处于最高等级，人数极少，但掌握着最高权利，因为他们是直接与神沟通的人。

这之下是天族，天族人数也不是很多，他们是出身高贵的世袭贵族，是大大小小各地的领主，掌握着私家军队，私家军队的组成者就是平民。

平民相对来说较多，他们中男孩的主要出路就是从军，成为领主私人军队的一员，女孩就成为祭司、领主的家佣，或者祭司神庙、领主府的底层司职人员。

劳徒就是拉托娅所处的阶层，是诺亚人数最多的一个种姓，就这一个种姓，比其他四个种姓加起来的人数只多不少。

他们主要就是依附祭司或领主，为他们做各种苦工，以获得庇护，从而获得住所和维持生命的基本食物。

那些大大小小的村庄主要就是劳徒的聚居地，神秘的祭司住在神庙，领主和平民住在城堡、兵营等地。

聂璞无意间选择的落脚点，就是一个劳徒聚居的村庄。

到了天黑时分，外出做工的人三三两两赶回来，这个村庄才渐渐热闹起来。

拉托娅的父亲带着两个哥哥也回来了。

她的父亲显得很苍老，头发花白，弯腰驼背，要不是介绍，聂璞还以为是祖父，两个哥哥也是营养不良的样子。

聂璞心里一阵唏嘘，这地方看样子生存压力不是来自外部，而是来自内部的阶层倾轧。

父亲自我介绍叫拉兹，寒暄之余，听出聂璞的身份不同一般，立即摆出一家之主的架势，要好好招待一下他。

聂璞连连摇手，要他不必费事，只是示意他们一家子赶快自己照顾自己，等他们忙完之后，还有事和父亲打听商量。

修为到了他这一步，早就断了口腹之欲，有时吃喝也是逢场作戏，并非生存之需。

之后，就看着一家人就着粗瓷碗里的清汤，捧着摆在凹凸不平餐桌上的黑饼，一阵狼吞虎咽，包括拉托娅这样的大姑娘同样如此。

显然劳作了一天，饥肠辘辘，顾不得嫌弃食物粗糙。

看在眼里的聂璞，又一阵感叹，然后等他们吃完，才要拉兹和他一起出去走走。

天已大黑，借着人家屋里透出的昏暗灯光，拉兹勉强辨认前路，领着聂璞前行。

不时有村人路过，见到拉兹，都恭敬地叫道：“村长。”

发现村长身边的外来客后，大都慌张避开。

“他们搞不清你的身份，还以为是领主那边来的巡视大人，故此害怕避让。”

拉兹见状，连忙解释。

聂璞不以为意，反倒是发现拉兹被称为村长，有些出乎意料。

一村之长都是那样的生活状态，其他的村民可想而知。

在村里兜兜转转，聂璞不动声色地开启了夜视功法，把村子观察了一遍。

房子东倒西歪，村民苟且熬日子，穷困潦倒的感觉比白天刚进村时又强了几分。