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移风易俗（第2页）

“啊？”

黄浮一脸的震惊之色“公子何来此言？为何不练战兵？”

“吾闻上古推贤让位，教同德一，故易简而人化；三代世及，季末相承，故文繁而后整。

虞、夏之相因，而损益不同，非帝王之道异，救弊之路殊也。

周当二代之流，承凋伪之极，尽礼乐之致，穷制度之理，其文详备，仲尼因时宜而曰从周，非殊论也。

臣闻圣王之化先礼乐，五霸之兴勤政刑。

礼乐之化深，政刑之用浅。

勤之则可以小安，堕之则遂陵迟。

所由之路本近，故所补之功不侔也。

而齐桓失之葵丘，夷吾沦于小器，功止于霸，不亦宜乎。”

“公子何意？”

黄浮被窦冕一通没边际的话，说的脑袋有些发懵。

“建不刊之统，移风易俗，使天下洽和，莫大于择人而官之也。

古人相与求贤，今人相与求爵。

古之官人，君责之于上，臣举之于下，得其人有赏，失其人有罚，安得不求贤乎！

今之官者，父兄营之，亲戚助之，有人事则通，无人事则塞，安得不求爵乎！

贤苟求达，达在修道，穷在失义，故静以待之也。

爵苟可求，得在进取，失在后时，故动以要之也。

动则争竞，争竞则朋党，朋党则诬誷，诬誷则臧否失实，真伪相冒，主听用惑，奸之所会也。

静则贞固，贞固则正直，正直则信让，信让则推贤，推贤不伐，相下无厌，主听用察，德之所趣也。

不知黄公以为然否？”

黄浮满头雾水的点点头，眼睛一动不动的看着窦冕。

“人无愚智，咸慕名宦，莫不饰正于外，藏邪于内，故邪正之人难得而知也。

任得其正，则众正益至；若得其邪，则众邪亦集。

物繁其类，谁能止之！

故亡国失世者，未尝不为众邪所积也。

方其初作，必始于微，微而不绝，其终乃着。