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“大明1551(..)”
!
朱载墐也是听到了呐喊声。
不同于武官们的狂暴和愤怒。
也不同于普通亲军的应和。
宁思忠等人呐喊的声音悠长而朴实,甚至还有一些从容。
应和的毡军语调也是一样,只是多了一些坚毅和决绝。
声响在毡军中此起彼伏,很多原本动摇,已经在左顾右盼的毡军将士都是将手中长枪往地上重重一杵!
“要死便死在这里!”
“人该死便活不了,现在转身就跑没准也是个死,生苗能不追着砍你?不如一拼!”
“莫象个娘们样!”
“都是乡亲庄邻,莫叫人看了笑话,死了都担污名!”
“结下阵,就这么死守,咱看生苗未必就是三头六臂!”
叫嚷声也是跟着呐喊声响了起来。
朱载墐若有所悟!
毡军都是农民,原本就不似城市居民那么浮滑,体能,力气,都不逊于真正的军人。
加上训练之后,阵战之法的要紧说了再说,城市里的兵虽是再三强调训练,真的到危急关头时还是先顾着自己再说。
亲军的表现已经相当不错,毕竟亲军也是居住在一处,彼此相熟相知,不忍断然扔了伙伴就跑。
换了普通的明军,不管是卫所军还是镇兵,遇到这样不利的情形,怕是真的有一人转身逃走时,整个军阵就差不多崩了。
毡军们则几乎全部来自一个庄园,不是一个村庄也是相邻的村落。
彼此不光知根知底,还多半沾亲带故。
自己转身一逃,死了宗族兄弟,或是姻亲,好友,熟人,传扬开去,便是整个宗族和村落之耻。
原本这些人就相当质朴,食君之俸,便要忠君之事。
又有保护族人,乡邻,好友的想法,自是不肯转身逃走。
哪怕他们无有铁盔,铠甲,盾牌。
仍然是如中流砥柱一般,巍然耸立。
朱载墐此时才明白过来。
为甚戚继光用一样的练兵之法,先是练城市里的卫所军,结果遇战先跑,气的他当场就斩首多人,后来再次遇敌,这帮孙子还是转身就逃。
一样的练法,用来练义务矿工和农民,起到的效果便是完全不同。
浮滑气息不是练兵能解决的,十几二十年的人生经历,几个月乃至一两年的练兵是很难解决。
特别是军队的主体是这些人时,解决起来就更困难了。
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