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包括泰国,缅甸,老挝等诸国,也包括安南在内,大体就是在那个时期逐渐脱离自立。
朱载墐没有考虑的太多,但最少在他手中,他希望能把荣王府的亲军指挥使司恢复成一个能镇守一方,并且最要紧的是保护自己安全的军事机构。
而不单纯的是一群看家护院的奴才。
用太祖此前的卫所军训练之法,时间太久,周期太长了。
朱载墐只能努力提升王府亲军的待遇,这是第一步。
待遇不高,吃的不饱,俸禄不高,说破大天也不会使亲军们努力训练。
并且有奖惩制度,激励和惩罚相结合,这才使将士们不光是要努力向上,还畏惧下方的惩罚。
以队列和内务诸法训练,使将士融为整体,向心力,荣誉感增加。
弓矢,刀枪,阵法训练,提升战力。
授给王府私库里的精制刀枪,铠甲。
这当然是陆续授给,朱载墐是没有办法一下子大开私库,将足够装备几万兵马的武器装备悉数取出。
那是自取灭亡之道。
总体来看,现在算是效果明显了。
哪怕是受训才一个月不到的毡军,步伐阵列,也是有模有样了。
当然,毡军在集训之前已经是从六月前后就开始在各庄园训练,仪卫武官轮流到庄园训练这些庄园护军。
最近动荡的局势给王府这样重视军备充份的借口,如若不然,朱载墐还真没有办法解释这样强度的整军束伍。
“殿下,亲军将至了。”
赵良辅满头大汗的跑回来,对着朱载墐也是如释重负。
今晚这样的场面,还真的是给人惊心动魄之感。
亲王在大明的权力版图里可谓是极低的存在,实权怕是还不如一个知县。
但在大明的身份版图里又是极高的一块,只要不涉及皇权之争,亲王真的是可以为所欲为。
甚至在嘉靖朝之前,对亲王管束较为严格的只有孝宗,对亲王出城,狩猎,会见外臣的管束越来越严格的也是孝宗年间。
孝宗年间,太皇太后周氏对孝宗有保护和养育之恩。
但当周氏病重时,其亲子崇王求进京探视,结果被孝宗断然拒绝。
后来周氏请自恳请,因为有抚育之恩,孝宗不好直接回绝,便暗示群臣拒绝。
文官们也是真混蛋,说什么地方不靖,而且崇王因为周后在地方安享富贵,万一上京有什么异样心思,或是牵扯到什么大案里,反而会影响到崇王原本的地位……
这样对着垂死的老妇一通威胁,总算是把崇王给挡住了。
从那之后,大明亲王的朝觐之路算是彻底断绝了。
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