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第180章 世事无常（第4页）

并以此为掩护，广泛宣传太平经中关于反对剥削、敛财，主张平等互爱的学说、观点，深得穷苦大众的拥护。

之后又派出弟子八人，到四面八方去宣传教义，发展徒众，以善道教化天下，十余年间，太平道势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，徒众达数十万人。

这些人主要是穷苦农民，也有城镇手工业者，个别官吏、甚至宦官，张角将教徒划分为三十六方教区组织，大方万余人，小方六、七千人，每方设渠帅负责。

在此基础上，张角又按太平经中顺五行的思维方法，按照五行相生相克的理论，选定于甲子年甲子日、即灵帝中平元年，一八四年三月五日举行大起义。

张角还提出苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉的响亮口号，欲说明按照万物兴衰、按照朝代演变的规律，汉王朝苍天大数已尽，作为土德土色黄、黄天的代表，太平道应当取代汉王朝。

在二月初，各方首领及信徒便已着手准备，他们用石灰在洛阳的市门及州郡官府墙上书写甲子等标语口号，一大方的渠帅马元义首先通知荆州、扬州的信徒数万人，到邺城集中，准备起义。

于是，其分管的信徒们便已开始向邺城集中，马元义还多次到京城洛阳约定宦官中常侍封、徐奉为内应，在三月五日里应外合，一道起义。

大约在预定起义日期的前十天，即二月十五日前后，太平道的一个信徒、济南人唐周上书官府告发起义之事。

朝廷紧急捕捉马元义，车裂于洛阳，并紧急动员各种力量，捕捉诛杀张角信徒一千余人，又通知冀州捕捉张角及其家人。

张角等发现事已败露，即用各种方法星夜通知各方，立即起义，起义时，义军首先将抓获的贪官杀了祭天，张角军皆头裹黄巾，黄天的象征，时人称之黄巾军。

起义后，张角依据太平经中关于：有天治、有地治、有人治，三气极，然后歧行万物治也的理论，自称天公将军，其弟张宝自称地公将军，其弟张梁自称人公将军。

起义开始后，群众纷纷响应，或入伍为信徒，或送粮送衣，义军发展很快，义军攻克城镇后，往往烧毁官府，杀贪赃官吏，将其财产分给百姓。

东汉末年，社会危机日益深重，广大农民与豪强地主及封建国家的矛盾激化，黄巾起义正是在农民斗争蓬勃开展的基础上爆发的。

贪官污吏平时作威作福，一闻义军到来，便吓破了胆，如同丧家之犬，多已逃之夭夭，旬日之间，天下震动，京师震动，灵帝慌忙调集各地精兵，进剿黄巾军镇压起义。

起义初期，黄巾军的主力分散在巨鹿、颍川、南阳等地，他们各自为战，攻城夺邑，焚烧官府，取得了很大胜利，此同时，各地还出现了许多独立的农民武装。

黄巾发展迅猛，层次不齐，由于黄巾军的主体是农民，很多地方组织不够严密，在政策和策略上普遍掌握不够好，他们除了攻打官府外，还普遍攻打豪强、士家及各种有钱人家。

于是，豪强、士家都迅速站出来，配合官府义军，其中著名的有袁绍、袁术、公孙瓒、曹操、孙坚、刘备等。

黄巾军各自为战，缺乏战斗经验，以致东汉王朝能集中兵力各个击破，颍川、陈国、汝南、东郡和南阳的黄巾军相继失败，如今的冀州，下局面似乎堪忧。

黄巾起义，是张角领导的一次有组织有准备的全国性农民起义，比起其他朝代，准备的更充分，实力也更强劲。

能在法度森严的封建社会，在大汉朝的眼皮子底下，聚集这么多人，搞出这么大的声势，可见张角的能力，可见其人之强。

可以说，将近起义是农民揭竿历史上，最接近成功的一次起义，可惜如今功败垂成，若不是有人告密，结果还未可知。

可惜可叹，如今黄巾局势看似还很顽强，但是张角这个英明领袖，已经油尽灯枯了。

黄巾本就散落四面八方，若是没有了领袖的智慧领导，下场可不是很美妙....

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