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第一卷 漂泊江湖 第一章 你会丢下我么（第3页）

天色不早，林子宁也懒得回家做饭，就在一乐居吃点东西。

回到家，趁着落日余晖，他又拿出一本名为《古今阵法辑录》的书在院子里看。

这书一看就知道是经常翻看，翻开书签，内容写的是关于人体阵法的。

只见书中写到“阵依法而存，法借阵而显威。

然世俗之人常昧于物，即所谓‘阵倚物而存，物有天地山川、草木云雨等’，实则物乃外显之形，法为内存之法。

故而，无物有法亦可设阵，法存天地，阵无禁处。”

这段话大概就是说一般人认为阵法必须有依附的东西才能设立，但实际上，“法”

才是阵法能够设立并发挥作用的根基核心，阵法的价值就是彰显（放大）“法”

的威力。

“阵依法而存，法借阵而显威”

说的不就是阵法的核心是“法”

吗，只要“法”

是正确的，那么“阵”

就可以存在了。

所以真正善于设置阵法的人，在物上可以设置阵法，在人身上也是可以设置阵法的。

细想比干之问，“菜无心可活，人无心可活否？”

，其答案必然是肯定的。

为何这般说，常人以为人无心就必死无疑，实则活着并不是靠“心”

，而是靠“心之法”

，也就是靠心运转发挥作用的“法”

。

如此说来，假若一人被挖走了心，只要在生机断绝之前，设一个足以运行“心法”

、代替心脏的阵法，那此人并不会死。

《天地兴亡封神大传》中，吕公望就是给比干设了一个阵法，不过这个阵法启动的机关却是那个买菜老妇人“人无心可活”

的那句话。

可惜，比干并未听到那句话，阵法没有启动，最终命丧黄泉。

林子宁又想到，或许换一个人，换一个法力更为高深的人，比如吕公望的大师兄或师傅，他们设一个更好的阵法，启动时可能不需要多问那么一句话。