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第79章（第2页）

张继原说：我当了马倌以后，感触最深的就是蒙汉民族的性格差别。

过去在学校，我也算是处处拔尖的，可一到草原，发现自己弱得像只猫。

我拼命地想让自己变得强悍起来，后来才发现，咱们好像从骨子里就有些先天不足似的……

陈阵叹道：就是先天不足!华夏的小农经济是害怕竞争的和平劳动;儒家的纲领是君君臣臣父父子子，强调的是上尊下卑，论资排辈，无条件服从，以专制暴力消灭竞争，来维护皇权和农业的和平。

华夏的小农经济和儒家文化，从存在和意识两个方面，软化了华夏民族的性格，华夏民族虽然也曾创造了灿烂的古代文明，但那是以牺牲民族性格为代价的，也就牺牲了民族发展的后劲。

当世界历史越过了农业文明的低级阶段，中国注定了要落后挨打。

不过，咱们还算幸运，赶上了蒙古草原原始游牧生活的最后一段尾巴，没准能找到西方民族崛起的秘密也说不定?

在草甸上，原始马战仍打得不可开交。

打着打着，那匹美丽的&ldo;白雪公主&rdo;，终于被一匹得胜马圈进它的马群。

失败者不服气，狂冲过来，朝小母马就是几蹄，小公主被踢翻在地，不知道该向谁求救，卧在草地上哀伤地长嘶起来。

小公主的妈妈焦急地就要上前援救，但被恶魔似的丈夫几蹄子就打回了马群。

杨克实在是看不下去了，他推了推张继原说：你们马倌怎么也不管管?

张继原说：怎么管?你一去，马战就停，你一走大战又起。

牧民马倌也不管，这是马群的生存战，千年万年就这样。

整个夏季，儿马子不把所有女儿赶出家门、不把所有的小母马争抢瓜分完毕，这场马战就不会停止。

每年一直要到夏末秋初才能休战，到那时候，最凶猛的儿马子能抢到最多的小母马，而最弱最胆小的儿马子，只能捞到人家不要的小母马。

最惨的儿马子甚至连一个小妾也捞不着。

夏季这场残酷的马战中，会涌现出最勇猛的儿马子，它配出的后代也最厉害，速度快，脑子灵，性格凶猛。

战斗竞争出好马，通过一年一度的马战，儿马子胆量战技也越强越精，它的家族也就越来越兴旺。

这也是儿马子锻炼斗狼杀狼，看家护群本领的演习场。

没有一年一度的马战演习，蒙古马群根本无法在草原生存。

陈阵说：看来能跑善战，震惊世界的蒙古马，真是让草原狼给逼出来的。

张继原说：那当然。

草原狼不光是培养了蒙古武士，也培育了蒙古战马。

中国古代汉人政权也有庞大的骑兵，可是汉人的马，大多是在马场马圈里喂养出来的。

咱们下乡劳动过，农村养马的过程咱们还不知道吗?马放在圈里养，有人喂水添料，晚上再加夜草。

内地马哪见过狼啊，也从来没有马战。

马配种不用打得你死我活，全由人来包办，把母马拴在柱子旁边，人再牵一匹种马来配就得了，等配完了母马还不知道公马长得什么样。

这种马的后代哪还有个性和战斗力?

杨克笑道：包办婚姻包出来的种，准傻!幸亏咱们哥仨都不是包办出来的种，还有救。

不过现在农村的包办婚姻还很普遍，但是总算比耕马强一点，小媳妇们还能知道男人长得什么样。

陈阵说：这在中国可真算是个大进步了。

张继原又说：中原汉人的马，只是苦力，白天干活，晚上睡觉，跟农民的作息没什么两样。

所以汉人这边是劳动农民和劳动马，当然就打不过蒙古草原的战士加战马了。