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第六十六章 感悟（第1页）

楚飞听着陈文新的夸赞，却左耳进右耳出，心神已完全沉入到亡灵魔法的研究中。

它山之石可以攻玉。

楚飞的想法很明确，亡灵魔法是一个很好的借鉴和学习对象。

当然了，若能否获得第二种超能力、还是亡灵魔法就更好了。

人嘛，总是有点好奇的。

虽然“亡灵魔法”

四个字听上去就不怎么正面。

但读了这么多书，尤其是和黄海峰的老爸谈过后，楚飞却有不同的想法。

生与死，是自然的规律。

正视死亡，承认死亡，勇敢面对死亡，才是最理智的选择。

《亡灵书》绝对是一部伟大的典籍。

一本书撑起了一个文明，其价值不亚于《论语》、《道德经》。

不，也许还要超过。

因为仅仅依靠《论语》等典籍，华夏文明绝对无法踏出地球。

但《亡灵书》却支撑着神灵（死神）的文明体系踏入星空。

正视自己的不足，承认别人的优秀，不妄自菲薄，自强不息，开拓进取，才是真正的华夏思想。

《亡灵书》中，也充斥了大量的糟粕，是对神灵的赞美。

九成内容关系到信仰、愚弄信徒，灌输神灵至高、神圣不可侵犯等思想的桎梏，更要求信徒不求回报的信奉神灵，至死不渝——不信神就是异端。

不过那剩下的一成内容，却让楚飞看的如痴如醉。

“灵魂”

是什么？

不同文明、不同的诠释、不同的思想，最终塑造了截然不同的发展之路。

华夏科技从量子方向入手，以大数据技术和宇宙脑理论，打通了生命和科技的界限，从此走入文明巅峰。

而死神的文明，以灵魂与对死亡的诠释，发展出了全新的文明系统。

死亡，不是生命的终点。

这个观念，在很多文明中都有。

但绝大部分文明追求的是‘身后名’，而死神文明追求的却是“身后命”

。

《亡灵书》认为，生命存在的目的和意义，就是孕育灵魂；当灵魂孕育成功后，只有躯体死亡后，才能迎来真正的新生。

世界孕育生命，生命孕育灵魂。

所以，灵魂才是世界上最精华的所在。

而亡灵魔法、死神之路，就建立在这种思想的根基上。

生命死亡后有一个短暂的‘死后孕育时间’，华夏称之为“头七”