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第十四章 古今多少事（第1页）

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“你这女娃到是有本事，不过你言老子之书可树形，有何为证，此乃学说何来权谋。”

甄蕊惠“：善为士者不武，善战者不怒；以天下之至柔驰骋天下之至坚，无有入无间；兵者不祥之器不得已而用之；称兵相若则哀者胜。”

“你说得也有理，但此等方法从一道家人口说出，如何让人信服。”

甄蕊惠“：孙子曾经教导过，兵者国之大事死生之地存亡之道；将有五危，必生可虏，必死可杀，贫速可侮，廉洁可辱，爱民可烦；怒可复喜愠可复悦，国破不复立人死不复生，合于利而动不合利而止，明君查之良将慎之。”

“这两位还能联系得上，不应该吧。”

甄蕊惠“：老子讲，天下莫柔于水而攻坚者莫之能胜；又说，上善若水水善利万物而不争处众之所恶，故几于道，他在书中多次用到水。”

“这是没什么问题。”

甄蕊惠“：孙子讲，兵形象水，形兵之极，至于无形；又说兵无常势水无常形，兵因地而制势水因地而形，这两位都是爱水的人。”

“水乃哲学家之所用物，孙武子不过是个例外而已。”

甄蕊惠深呼吸了一口气“：当然不是例外而是有共通之处，日本战国时期辅佐太阁丰臣秀吉的军师黑田官兵卫孝高发号如水他有一篇《水五则》：“

1.自己活动，并能推动别人的，是水。

2.经常探求自己的方向的，是水。

3.遇到障碍物时，能发挥百倍力量的，是水。

4.以自己的清洁，洗净他人的污浊，有容清纳浊的宽大度量的，是水。

5.王阳大海，能蒸发成云，变雨、雪，或化而为雾，又或凝结成一面如晶莹明镜的冰等，不论其变化如何，仍不失其本性的，也是水。”

“嗯…”

甄蕊惠已经喝了有三杯水了，现在正在喝的是第四杯，其实她是完全不口渴的，而且她完全没有必要喝这么多水，她需要缓一缓让自己冷静，喝完以后她看见，她的对手又换了一个人。

“不错，甄小姐真是个有见识的人。”

“不知你有何见教。”

“我也曾读过《孙子兵法》，那你说说这出奇致胜与水有何关联，我是不知。”

甄蕊惠知道这他这么问肯定有后招，所以必须要更改阵地“：不是出奇制胜那个奇读基，这不是出奇招，是后备力量的意思，他表达的是预备队的使用，您还是再去读一读吧。”

甄蕊惠这么一说对方暂时还真不知怎么回应，就算这么问她为什么她也肯定有后招，但又一时不知从何问起，刚才太自信了，还是太小瞧了。

“嗯，不知甄小姐是如何为人的。”

另一个还算年轻点的学者出来了，他怕冷场所以不顾一切赶忙出手了。

甄蕊惠针锋相对“：当然是一毛不拔了。”

“为人何故如此自私自利。”

甄蕊惠“：杨朱有言，损一毫利天下吾不为也，悉天下而奉一身吾不取也，人人不损一毫，人人不利天下，天下治也。”

“可笑，若损一毫可利天下你不会干。”

甄蕊惠选择打太极“：我先问一下如果砍你一只手送你一千万干不干。”

“当然要干。”