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第二十二章 我有孩子了与莫德雷德(第3页)

统一历法,就可以让这个国家的文化进入一个高潮,很多时候,人们会因为纪年法的不同而产生时间上的误差。

要知道。

不是每一个人都是数学家,尤其是对这个时代的人来说,算术那已经算是一种有学问的人才会有的东西。

和公元一样,叶白念一样把耶稣诞生的那一天作为了纪元年,这原本是几年之后(公元525年),由一名叫狄奥尼西的僧侣主张的。

公元532年,这种纪年法便开始在基督教会中使用。

后来才逐渐随着基督教的世界地位而不断地影响出去。

不过,为什么叶白念要把耶稣诞生的那天作为纪元年呢?一方面是为了让世人把基督教彻底陷入历史的尘埃——即,让人们只把这种宗教当成是历史中才存在的宗教。

这样,给人一种感觉:啊,现在宣扬基督教的人一定是骗人的。

为了配合这点,叶白念还让人大肆宣传。

几乎90%以上全部信奉神教,信奉尤瑟皇帝的这个国家,一下子成为了其他宗教徒的绝望之地。

宗教之间的战争。

向来如此血腥。

哪怕人们无限制地去美化,最终被美化的也只是那些墙壁上、书本上记载的“神明”

,而不是他们这些宗教的历史。

但是,叶白念这一手真地挺狠的。

因为这在以后的世界里,基督教的影响恐怕会随着神圣不列颠帝国的崛起而无限制地陷入被动,直至绝望!

另外的一方面,叶白念自然是为了方便起见。

毕竟这个历法也的确给予了不少的方便,选择哪一个年代都没有关系。

而且,他担心,如果真地彻底修改成自己这一年为元年的话。

那么“信息”

之中发生圣杯战争的年代究竟是根据公元还是现在的这个历法来算的?这里面的确有这样的一种可能。

以基督教成为历史尘埃中的一份子为奠基,皇历历法正式登陆这个世界。

后代的历史学家称:皇历历法以及其后尤瑟皇帝陛下颁布的一系列日常测量单位的统一规定,促进了这个世界的高度发展,为如今的鼎盛时期起到了不可估预的作用。

至于其他的统一规定?也就是千克、米、时、分等等这些日常生活中必然会需要的东西。

这一点,不仅仅引起了神圣不列颠帝国国民的广泛讨论,也引起了那些魔术师们的注意,因为其中的规划,将直接有助于他们对于这些精度的了解,尤其是在时间这个概念上的。

“统一这些之后,就是统一文字。

现在的话,希腊语言倒是蛮盛行的,但是作为通用语实在麻烦。”

叶白念想了想,还是选择了英语。

不为别的,只是因为这个语言在全国有着一定的基础。

英语,是早期时候日耳曼人四支部落,即盎格鲁族、撒克逊族、朱特族和弗里西族,移民到英格兰之后,从他们的语言中变化继承下来。

时间也不远,就在公元449年的时候开始影响。

当然,如今是没有一个完整的体系的,几乎是杂乱一堆,彼此影响彼此,根本难以理解。

随着罗马帝国的建立,这种混杂的早期英语才开始在欧洲区域泛滥。

也就是说,这是有基础的。

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