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我想用120万字去书写中华民族的大历（第2页）

在这里，我想和我的读者说一句话：“《大金王朝》虽然超过120万字，但我写的是干货。”

“要让沧桑的历史复活，是多么不容易”

我是一个诗人出身的小说家，又是一个小说家出身的历史学家。

在读《二十四史》的时候，我突然发现：我们的正史，一半是少数民族史，但我们的文学作品里，百分之九十以上，讲述的是汉人的故事。

为什么《二十四史》中的一半，没有在文学作品中得到反映？由此我想到，我们的历史究竟是汉人的历史，还是中华民族的历史？这样一个“扣”

总要有人去解。

后来我想到，我应该开始写中华民族的历史，因为中华民族是以汉文化为主体的、多民族共同创造的史诗。

“多民族创造的史诗”

不能仅仅停留在口头上，也不能在教科书里边。

岳飞说：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”

这是站在自己的立场，把少数民族当做入侵者；孙中山先生说：“驱除鞑虏，恢复中华。”

可是鞑虏驱除了，哪有中华，只有中原。

在这样一种情况下，我觉得我有责任，去写这段历史，告诉大家我们是中华民族，我们不仅仅是汉人，我们更重要的一个身份，是国际上共同承认的身份，我们是华人。

走了6万公里长路，在走访辽、金、宋三个国家的战场以及都城时，我的感慨很深——

当时最早兴盛的亚洲草原民族最大的王宫，如今已经成了一个羊群出没的牧场；

我见到的上金，继辽之后亚洲最大的政治中心，变成了一片废墟；

我见到的开封，书里描写的那个开封，深埋在今天开封城的四十米之下……

要让历史复活是多么不容易，但我想，这是我的宿命。

“这片土地上所有的民族都值得我们尊敬”

中国的历朝历代，都会留下一个辨识度很高的时代烙印。

比如提到唐朝，是大国气派；提到宋朝，是文人气象。

然而金朝，其实很难用一个简单的词来形容。

如果用形态来划分，他们是草根集团；如果用性格来划分，他们很剽悍；如果用气质来划分，他们是英雄。

总书记说过一句话：“文学要有高原，更要有高峰。”

北宋，至今仍然是中华民族的文艺高峰。

北宋之前，中国的发明还处于世界领先地位，科技、文化都是强盛的，但是富贵让他们丧失了勇敢，优越的生活让他们丧失了忧患，悲剧接踵而至。

辽，就是在宋朝渐衰时，草原上突然崛起的一股政治力量。

我们熟悉的故事中的杨令公、杨家将、佘太君……所有人都在抗辽，但没有成功过。