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第3章 再放钱杭乃（第5页）

一说，全国都是一个模式的“九年一贯制”

。

学籍的转出、转入根本就不是个问题。

腰杭小学的老校园就在大队部的东院。

共有一至五个教学班。

记得搬到腰杭的第二天母亲就把我们哥仨送去学校插班入学了。

我因学习还不错被直接插到了邢福山担任班主任的五年班；老五去了三年班、老六去了一年班。

腰杭小学的校长名叫王斌。

是一位55岁的老资历教学管理者。

他治教严谨，忠于职守，从不徇私。

在整个大屯公社享有超高的“口碑度”

。

此外，我现在依稀能记住名字的老师还有王忠义、刘超、满文权、李淑珍、季景义、毕兴玉老师。

他（她）们个顶个都是勤勤恳恳、兢兢业业的优秀教育工作者。

站在地缘和空间角度回望审视我家从苏可屯到腰杭乃的那次迁徙，似乎无异于人生驿站上的一次短暂“驻泊”

。

但若站在当时社会政治角度加以解析，这次近在咫尺的迁居实质上就是农场对我继父在政治上的“二次流放”

。

此外，由农“场”

变农“村”

虽说只有一字之差，但在“内涵”

上却存在着天大的“落差”

。

说白了，这就好比把我们这个飘摇在时代政治风雨中的“破落之家”

又进一步推向了人生的“无底洞”

。

其“落差”

主要有三：

其一，由“场”

到“村”

是一次人类从中级族群向低级族群的“滑落”

。

在此，我首先恭请各位读者原谅我用当代价值观品评那段过往历史的不公。

因为我并非有意贬损中国农民群体，而只是想再现那段历史的客观情势和一家人的真实心态而已。

大家知道，“环境和教育”

历来是改造人的通用手段。

苏可农场的人由于来自四面八方，五湖四海，且人均受教育程度要比腰杭农民绝对高出很大一截，故人际环境和彼此间的相互影响也必然会存在差异性。

要不然的话，达尔文的《生物进化论》或许就不能成为国内外广大专家学者所追捧的一门现代科学了。