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第四十七章 六个字（第2页）

在这乱世之中，公羊士子们一直都在期待着那“升平世”

的到来，并且也为之而努力着。

直到张其在亲自送儿子的尸骸回那蜀中之时，那一路行来让张其看到了很多。

这一趟，也让张其知道了很多，知道了那六个字背后所代表的东西了。

当然，在年轻之时张其对于这乱世可没有什么准确的认知，易子而食?析骸而爨?

在张其亲身体验过这乱世之前，这就是张其认为乱世之中最为可悲的事了。

但是，在张其亲眼看见过，在那羌人的掠夺下那整个村子不论妇孺老幼，皆都绑着绳子如那羊羔一般被人牵着走。

跟随在那羌人身后，起初张其还以为这是羌人在掠夺奴隶，在内心哀叹一声，准备离去之时。

张其无意间就看到了，那羌人之中一口煮沸的大锅与那一旁被人吃完，随意丢弃的血淋淋的骸骨。

看着那些村民麻木的眼神，张其终于醒悟了过来，其实在有时候，死也是一种解脱。

看着那砧板上任人宰割的村民们，张其人生中第一次感到害怕了，他并不是害怕这些羌人。

他只是害怕，害怕这乱世持续下去，这种事情变成了常态。

等到天下人对这种事见过不过之后，张其无法想象，那将会是一个什么样的情景。

这比那些西域来的秃驴，那口中所说的地狱也好不到哪里去了吧？

所以从这件事之后，张其就毅然决然的拒绝了族人的挽留，回到了洛阳。

回到洛阳之后，张其也把自己最后一个儿子送进了军中。

自己则继承了何师的博士之位，准备在

太学内广收门徒，为那“升平世”

贡献出属于自己的那一份力量。

然而理想是美好的，现实确实异常残酷的，学派之间的斗争，丝毫不比那波涛诡谲的朝堂上有好半分。

在那古文学派有意无意的打压之下，公羊学派弟子们的死，并没有泛起什么浪花。

如果是有什么影响的话，那就是随着这些弟子们的身死，公羊学派也渐渐的步入了坟墓。

所以这一次前往高平陵，也是张其的最后一根救命稻草了。

张其如何看不出，那庾峻在诓骗他们两，但又如何呢？难道还有更好的选择了？

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《公羊》三世说：“所传闻世”

是“据乱世”

，“内其国外其夏”

；

“所闻世”

是“升平世”

，“内诸夏外夷狄”

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“所见世”

是“太平世”

，“夷狄进至于爵，天下远近大小若一”

。