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藏经堂次座,只在首座之下。
也是一人之下,众人之上的位子。
高欢甫进龙象院,就获此职位,对许多人来说都是个巨大刺激。
佛门内的等级十分森严,体系严密。
只说等级最低的沙弥就有三种,像明空这样年龄的还没有受足戒的只是第二等沙弥,应法沙弥。
如果明空不是筑基圆满,不是圆晦爱徒,明空就是龙象院内童工,被人随意指使,不敢有任何违背。
沙弥之上,受了足戒,就可称和尚。
和尚是个尊称,不过后来为了方便统一把受戒的僧众都成为和尚。
和尚就是普通弟子。
普通弟子敖上十几年,若是聪明伶俐懂,能成为一个把头。
如管做菜的叫菜头,管洗衣的叫水头,管大门的叫门头。
把头之上,就是执事。
执事就不是熬资历能做成的了。
必须要有一定的能力,还有相应修为,上面也要有人赏识,才能做到执事。
执事就能掌管一面,有不小的权力。
执事之上,还有都监,都监之上还有监院,监院之上还有殿主,殿主之上还有维那,维之上才是各堂首座,最高的掌权人就是方丈。
但在龙象院内,真正大事还都是要由两位化神长老做主。
所谓的次座,并非是固定的职务。
只是按各堂需要,首座可以指定次座来辅助他。
次座的享受的权力完全由首座决定。
地位一般是和殿主相若。
因为次座只对首座负责,职务虽不高,却不受别人管束。
高欢这个次座更特别,上面没有首座,自己独守一方,职权更大。
高欢下无根基,只是仗着圆峰和圆晦硬推上来。
一步跨越了别人需要走上数百年的路程。
众人怎能不心怀嫉妒。
不患寡而患不均。
人心如此。
和尚的各种欲望和凡人并无不同。
别人的嫉妒还都好说。
就是藏经堂内部的各种嫉妒,就有些麻烦了。
三十三座藏经楼,每座楼内都有一个书头,负责管理藏经楼。
这些人高欢是一个不认识,而他们又对高欢心怀敌意。
还有几位执事,都是圆峰的弟子,对高欢更是敌视,要把这些处理妥当。
其实是非常的麻烦。
天一楼内。
三十三位书头,六位执事,两位都监,悉数到齐。
圆峰端坐云塌上,对众僧道:“神秀以后就是藏经堂次座,藏经堂的一切事务都由他打理。
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