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毛主席像下面堆放着杂物,空地被我一个人跪完了。
母亲挤不进来,便只好改跪在灶台边,好像腊月二十三夜祭灶神一般。
不过她此时此刻暗中祷告的不会是炊神爷爷,很可能是观世音奶奶。
这才是错中错哟。
我这人一贯地苟且偷安,心存幻想,遇事总爱做乐观的预测,而往往被结局掌了嘴。
这一次也是如此。
跪在那里,我想:“骂也挨了,跪也下了,恐怕这样就了了吧。”
后来才省悟到,斥骂和罚跪仅仅是革命行动的礼仪性部分,实质性部分还在后头呢。
小将们哪能容我一趟子跑过阎王十殿——这是心存幻想!
挨挨骂,下下跪,这能算什么哟。
吾乡黎民百姓从来不认为挨骂啦下跪啦是什么严重的事情,所以把挨一顿骂说成是“吃一碗宽面”
,所以把下一回跪说成是“下一趟贵州”
,都纳入了饮食和旅游的范畴。
老舍先生,傅雷先生,两位大文豪请听我跪禀。
文革以前,你们如果先来敝乡习染习染,或者竟至像我这样生于斯劳于斯,不习而自习,不染而自染,文革期间你们就不至于吃了宽面条立刻去投湖,下了贵州省立刻去碰车,从而得以苟活偷生,同今日之鄙人一样了。
什么“士可杀不可辱”
,你们太迂了。
有一些棍子和打手至今还不承认挨骂和下跪是什么受辱,他们说你们只不过受了“一点冲击”
罢了。
小将们随即从礼仪性的革命行动转入实质性的革命行动,杀进房间,放手抢劫。
他们先开启我的一口大红箱,把箱内不值钱的东西抛出来,值钱的留着。
然后把桌上的一座闹钟也没收了,投入箱内。
我家唯一的灰底绿条毛毯,折叠起来,塞入箱内。
还塞了一些什么入箱,时隔十九年,我已记不得。
他们动作熟练,不费多少时间便完成实质性的革命行动,提着那一口大红箱,挟着一些包裹,再骂我一顿,便扬长而去。
我听见其中两个小将耳语密谈,知道他们还要去某处敲某家的门。
此时距天亮还有三四个钟头,来得及再抄他妈的两三家。
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