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寒灵灵术,掌控冰寒的力量;热灵灵术,掌控灼热的力量;风灵灵术,掌控空气形态的力量;土灵灵术,掌控坚固形态的力量;水灵灵术,掌控液体形态的力量。
胡少卿所修的,是风灵灵术;唐春山所修的,则是水灵灵术。
而土灵灵术,独孤涅是见过赵知洛使用的。
而且,根据胡少卿的解释,土灵灵术并不是只能掌控土石,只要是坚固形态的东西,例如刀枪棍棒,花草树木,其实都是可以掌控的。
这和独孤涅在忘情诀上看到的仙法,确实大有不同之处。
仙法是通过气海,可以创造出金木水火土五系的力量。
独孤涅甚至隐隐觉得,仙法并不一定比灵术高明,甚至,仙法释放出来的力量,是不是也有可能成为灵术可以操控的力量呢?
独孤涅又向胡少卿,请教了如何判断修灵者的水准,如何判断修灵者攻击手段的强弱,胡少卿倒也算是答得痛快,这一路上,独孤涅收获不少。
入夜,三人找了个驿站,要了同一间房,独孤涅打了个地铺,也不矫情什么。
今夜独孤涅倒是不敢再修身了,万一灵气的波动引起修灵者的疑心,那肯定也是要惹祸上身的。
于是,独孤涅也打算好好睡一觉,也当犒劳犒劳自己。
睡着前,他也用他那不太灵光的脑袋,不断地思考着,如何运用学府所学,来应对眼前的局面。
学府的回忆一幕幕涌上心头。
独孤涅想起,有一日,杨怀在讲《武》的文课内容时,讲到了一篇文章——《智谋》,杨怀问学生们:“恐惧来源于什么?”
独孤涅看着萧兰一笑,见萧兰没有要答的意思,自己便举起了手,杨怀夫子便让独孤涅回答。
独孤涅答道:“恐惧是一种本能,那是人对危险的一种警觉,是一种自我保护。
但是如果无法掌控好自己恐惧,那么恐惧也将变成一种潜在的危险。”
杨怀夫子听完了点了点头,又对独孤涅问道:“那应该如何掌控好自己的恐惧?
关于恐惧,夫子在《武》课上关于勇的内容,是讲解过一些的。
而那一日,夫子要讲的是《智谋》,独孤涅便凭此推测,答道:“需要智谋!
需要不断去了解自己所恐惧的东西。
因为我们恐惧的东西,往往是我们不够确定的,不够清楚了解的,所以我们才会恐惧。
就像电闪雷鸣,蛇虫鼠蚁,妖魔鬼怪,当我们了解了这些东西的本质,特别是有了应对之法以后,或许就不会再那么害怕了。”
杨怀当时对独孤涅的答案也很是惊讶,夸独孤涅勤学善思。
所以,今日独孤涅之所以答应和胡少卿、唐春山一路前行,就是因为不愿意福迎镇惨案如自己的心魔一般,始终折磨自己下去。
他想要面对这份恐惧,便需要去了解他所恐惧的是什么。
那些修灵者、修命者和所谓的大人物们,到底有哪些人?分别是什么样的角色?有什么目的?有哪些手段?
不入虎穴焉得虎子。
其实,在学府众位夫子眼里,独孤涅并不聪明,但为什么他的文课学得这么好,夫子们心里还是有数的,和其他学生的差异,最大的一点恐怕就是:独孤涅“傻”
!
对于很多来东临民学府上学的学生们来说,文课,只是为了能识字,能算数,有些常识而已。
更进一层的目的,那也是为了考入进贤府。
而这些学生们的爹娘们,对“忠孝仁义智勇持越”
这些内容,还是有点嗤之以鼻的。
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